一
　　 恕我直言，在我的行旅途中，隴川是一個(gè)缺少風(fēng)光景致的地方，或者說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有名山大川可游玩的地方，街道上很難見(jiàn)到旅游大巴招搖而過(guò)。幸好小城的靜謐令我遠(yuǎn)離了喧囂，舒適愜意地享受幾日散漫的時(shí)光。然而，當(dāng)我離開(kāi)小城時(shí)，卻被小城里的故事打動(dòng)，感喟滿懷。
　　 隴川是德宏傣族景頗族自治州下轄的一個(gè)縣，位于中國(guó)西南邊陲，西邊與緬甸毗鄰。全縣不到二十萬(wàn)人守候著三十多萬(wàn)畝的耕田，耕種墾殖，是一個(gè)多民族聚集的農(nóng)業(yè)縣，也是景頗族和阿昌族人口分布最多的縣。
　　 在去隴川的路上，我就開(kāi)始查尋此地有何風(fēng)景名勝，沒(méi)有多大收獲。到了酒店，詢問(wèn)前臺(tái)服務(wù)員何處可以一游？?jī)擅?wù)員尋思了好半天，最后才說(shuō)，出門沿馬路往前走，有一個(gè)森林公園，可以到那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看。在縣城里有公園不足為奇，但說(shuō)是森林公園未免有些夸張了，不過(guò)我還是記住了這個(gè)地方。
　　 作為一名退休人員出門旅游，早已經(jīng)不似年輕時(shí)那樣能多看一個(gè)景點(diǎn)就多看一個(gè)，半游山玩水半旅居是當(dāng)下的主要特點(diǎn)。我樂(lè)得有這么幾日，躲在酒店客房里，喝著茶寫寫旅游見(jiàn)聞、湖光山色。酒店老板的經(jīng)營(yíng)還是非常用心的，在飄窗里置一小茶幾，茶葉、茶壺、茶杯一應(yīng)俱全。坐在飄窗里，抬眼就能夠看見(jiàn)縣城東邊的一黛遠(yuǎn)山，和山頂不時(shí)變幻的云。七月，滇西已經(jīng)進(jìn)入雨季。與內(nèi)地不同，隴川的雨時(shí)下時(shí)停，“東邊日出西邊雨”是經(jīng)常上演的戲碼。清晨，那山巔還是白云縈繞。一轉(zhuǎn)眼，就是黑云壓頂，估計(jì)那一片天空已是霧雨霖鈴了。
　　 云南天黑的晚，晚上八點(diǎn)多才落日。倘若驟雨初歇，我就乘電梯到酒店頂樓看日落。頂樓是個(gè)大露臺(tái)，老板很周到地安置了一個(gè)大茶臺(tái)和數(shù)把椅子，可以自助喝茶看風(fēng)景，遠(yuǎn)眺山巒。縣城的西邊也是一黛遠(yuǎn)山，大朵大朵的團(tuán)云擠在山巔，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，似乎爭(zhēng)著搶著讓我覽盡它們的風(fēng)采。陽(yáng)光只好尋找一個(gè)個(gè)縫隙，把最后的余暉投射到城中，城里那些高低錯(cuò)落的樓房便反射著白白的光，有些耀目刺眼。都說(shuō)黎明之前有黑暗，怎知道在暗夜到來(lái)之前反倒更加明亮。此時(shí)，我便由衷地贊嘆傣族人的智慧，隴川在傣語(yǔ)中叫做“勐宛”，意思恰是：太陽(yáng)照耀的地方。
　　 太陽(yáng)照耀的這個(gè)地方，在兩千五百年前就已經(jīng)是漢王朝的治下，屬益州郡不韋縣，就是現(xiàn)在云南保山市的金雞村。風(fēng)雨千年，隴川多次更名。但不管地名如何變更，習(xí)俗風(fēng)尚異于中原，也不論語(yǔ)言與漢族有多么不同，始終都烙印著鮮明的中國(guó)標(biāo)記，各族人民植根在這片土地上，眷戀著這里的山山水水。
　　
　　 二
　　 中午在“刀家火燒豬”飽餐一頓傣味，準(zhǔn)備打車回酒店時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)一輛出租車也沒(méi)有，網(wǎng)約車二十多分鐘無(wú)人應(yīng)答。小城比不得大城市，交通不便利是經(jīng)常遇到的事情。我和妻子決定步行回去，好在路程只有兩公里多點(diǎn)。
　　 我在使用導(dǎo)航的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)眼前綠樹(shù)蔥蘢的地方，就是森林公園。走進(jìn)公園大門，道路兩側(cè)是竹林，高聳著筆直向上。我驚訝于碗口粗細(xì)的竹干竟然是黃色的，難道是翠竹死了變成竹竿了？抬頭向上看去，茂密的竹葉卻是青翠漫籠。妻子說(shuō)，這竹子叫“黃金間碧玉”，人家天生就是金黃色。我湊到近前細(xì)看，果然金黃色的竹干光亮而鮮潤(rùn)，每一段竹節(jié)上都有兩三道垂直的綠色線條，線條粗細(xì)不等，位置也不固定，看上去像畫家描摹上去的一樣，翠綠筆直，多一筆嫌豐，少一筆則瘦，尋常的竹子竟長(zhǎng)得如此文藝。
　　 走過(guò)文藝竹子是一個(gè)圓形廣場(chǎng)，矗立廣場(chǎng)中心的覆缽狀白塔表明這是傣族廣場(chǎng)。繼續(xù)前行，又遇見(jiàn)一個(gè)超級(jí)大的廣場(chǎng)，周邊有商販和小型兒童樂(lè)園。妻子說(shuō)，這是潑水節(jié)廣場(chǎng)，晚上這里熱鬧，好多人來(lái)跳廣場(chǎng)舞。妻子之前來(lái)過(guò)隴川，對(duì)森林公園比較熟悉。潑水節(jié)是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族的傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。潑水節(jié)也是傣族的新年，在四月中旬盛大開(kāi)啟，可惜我錯(cuò)過(guò)了這個(gè)熱鬧的節(jié)日，不能潑人家一身水，也不能被人家潑成落湯雞。
　　 離開(kāi)潑水節(jié)廣場(chǎng)，行不多遠(yuǎn)又見(jiàn)一個(gè)廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中間立著一個(gè)四豎兩橫的建筑物，妻子知道這是景頗族廣場(chǎng)，卻不知道這個(gè)建筑物是啥？看了說(shuō)明才知道，這叫目瑙示棟，是景頗民族目瑙縱歌時(shí)標(biāo)志性建筑，其上天地人、日月星辰、飛禽走獸、五谷六獸和舞譜融為一體，每種動(dòng)物、每個(gè)圖紋都有一段傳說(shuō)故事。目瑙縱歌是景頗族最為隆重的傳統(tǒng)民族節(jié)日，又稱“總戈”，意思是“歡聚歌舞”，主要流傳于德宏州景頗族聚居區(qū)。二〇〇六年，由隴川縣申報(bào)國(guó)家批準(zhǔn)，目瑙縱歌列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。每年正月十五前后就是目瑙縱歌節(jié)，數(shù)萬(wàn)人踩著同一鼓點(diǎn)起舞，規(guī)模宏大，蔚為壯觀，素有天堂之舞、萬(wàn)人狂歡舞的美譽(yù)。很顯然，我又錯(cuò)過(guò)了一個(gè)重大的民族節(jié)日，錯(cuò)過(guò)了世界上最壯觀的集體舞蹈。
　　 其實(shí)，我錯(cuò)過(guò)的還有很多。諸如傣族象腳鼓紛繁多變的鼓點(diǎn)，孔雀舞輕盈靈秀、婀娜優(yōu)美的舞姿，奘房佛經(jīng)講唱余音繞梁的梵音，德昂族世代傳誦的創(chuàng)世史詩(shī)《達(dá)古達(dá)楞格萊標(biāo)》的深邃，阿昌族史詩(shī)《遮帕麻和遮咪麻》的古老傳說(shuō)……但我沒(méi)有錯(cuò)過(guò)在祖國(guó)西南邊陲小城，見(jiàn)證民族和睦、宗教和順、社會(huì)和諧的日子。
　　
　　 三
　　 沿著林蔭道向森林公園北門走去，在臨近勐宛南路時(shí)，又見(jiàn)一座廣場(chǎng)。廣場(chǎng)名字叫團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)，吸引我的則是一座高聳偉岸的人物雕像。
　　 一位景頗族漢子挺起強(qiáng)健的身軀，昂起不屈的頭顱，一手拿長(zhǎng)刀，一手拿銅炮槍，一股舍我其誰(shuí)、勇猛無(wú)比的氣勢(shì)撲面而來(lái)。雕像下部鐫刻著兩行縱排的大字：民族英雄——穆然早樂(lè)東。六邊形的基座上以浮雕形式，刻畫了一段“抗英事件”的始末，歌頌一代民族英雄。
　　 穆然早樂(lè)東是清末隴川縣一位反帝愛(ài)國(guó)的景頗族首領(lǐng)，舊時(shí)人們把少數(shù)民族世襲首領(lǐng)稱作山官。一百三十年前，緬甸淪為英殖民地后，英國(guó)人蓄謀吞蝕我國(guó)西南邊陲領(lǐng)土。一八九八年，英國(guó)遂脅迫清政府把中緬界標(biāo)內(nèi)移七十里，這樣以來(lái)，算上之前蠶食的領(lǐng)土，已深入隴川腹地百余里。為此，遭到以早樂(lè)東為首的邊疆各族人民堅(jiān)決反抗。早樂(lè)東拿出虎踞關(guān)、鐵壁關(guān)兩塊碑文拓本，正告侵略者這七十里及其以外的一些土地，歷來(lái)屬于中國(guó)領(lǐng)土。侵略者不理民眾抗議，向隴川章鳳街發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。早樂(lè)東率眾反擊，將英軍頭目奧氏拉下馬，撥刀要斬，迫使奧氏跪地求饒，答應(yīng)立即撤兵，退出我國(guó)疆界。
　　 我站在雕像前，仰望早樂(lè)東高高屹立的身影，仿佛還能聽(tīng)到他鏗鏘有力的吶喊：“洋人們，快離開(kāi)，這是中國(guó)的土地，回你們的地方去！”我把視線轉(zhuǎn)向蔥蘢的山林，用力踩一下腳下堅(jiān)實(shí)的土地。我真實(shí)地站在邊疆人民守護(hù)的領(lǐng)土上，站在邊疆人民捍衛(wèi)的千百年來(lái)的家園里：勐宛，一個(gè)太陽(yáng)照耀的地方。
　　
　　 四
　　 清晨，隴川依然靜謐，和風(fēng)送爽。妻子說(shuō)，已經(jīng)完成在德宏州的工作任務(wù)。我說(shuō)，那我們?nèi)ケＩ绞?，那里有高鐵，去麗江、香格里拉、昆明都很方便。
　　 網(wǎng)約車載著我倆和一對(duì)母子，從隴川出發(fā)，前往將近三百公里之外的保山市。起初，車子上如同隴川的早晨安靜得很。不知道啥時(shí)候，也不知道啥原因，四十多歲的女人打開(kāi)了話匣子，這一打開(kāi)，竟然講了一路三個(gè)多小時(shí)。話題涉獵范圍極其廣泛，包括她家住在邊境，與緬甸一條路之隔，緬甸的子彈擊穿了她家的屋頂，高考錄取分?jǐn)?shù)線，孩子學(xué)駕照，甚至村寨早年抓計(jì)劃生育的故事。說(shuō)著說(shuō)著，她說(shuō)起一段舅爹的往事。因?yàn)樗钠胀ㄔ挷⒉粯?biāo)準(zhǔn)，我一時(shí)沒(méi)聽(tīng)懂，便讓她重講一遍。這回我聽(tīng)懂了，并且聽(tīng)感動(dòng)了。我愿意從她的敘事角度，再把這個(gè)聽(tīng)來(lái)的故事講一遍。
　　 這段往事，我是從媽媽那里聽(tīng)來(lái)的。我的舅爹，媽媽的弟弟，你們那里應(yīng)該叫舅舅。舅爹年輕時(shí)，被侵占緬甸的日軍抓去做了勞工。白天給日軍修筑工事、修路，晚上關(guān)押在一個(gè)山洞里。這個(gè)洞里還關(guān)押著一個(gè)人，舅爹也搞不清楚他是共產(chǎn)黨員，還是遠(yuǎn)征軍士兵，或是抵抗組織成員，反正不是勞工。日軍對(duì)其是嚴(yán)刑拷打，打得很重，躺在山洞里奄奄一息。
　　 有一天，這個(gè)人的伙伴們悄悄摸上山，解決掉洞口把守的日本兵，要救這個(gè)人下山。誰(shuí)知道這個(gè)人死活不讓救他，他說(shuō)你們抬著我這個(gè)半死的人目標(biāo)太大，如果被日軍發(fā)現(xiàn)，大家都跑不掉了。他指著舅爹等人說(shuō)，把這些勞工們救出去。然后，他對(duì)舅爹說(shuō)，拜托兄弟一件事，如果能活著回家，去看望下我的老婆和四個(gè)孩子，能幫就幫幫他們。
　　 舅爹他們逃出了大山，那個(gè)人卻留在山洞里。后來(lái)，舅爹信守諾言去山寨看望那母子五人，幫著種地收割。再后來(lái)，舅爹與母子五人組成一個(gè)新家庭，又生了兩個(gè)子女，直到今天。舅爹今年不到九十歲，身體挺好，一家人生活得不錯(cuò)。
　　 說(shuō)完，她又補(bǔ)充道，媽媽已經(jīng)九十多歲了，不識(shí)字，但她記住了日本鬼子的軍服?，F(xiàn)在，每當(dāng)電視上出現(xiàn)日本鬼子，媽媽就情緒激動(dòng)，轉(zhuǎn)身離開(kāi)，她恨日本鬼子。
　　 車內(nèi)一時(shí)寂靜，快速駛上一座大橋，橋下江水奔騰。司機(jī)說(shuō)，這是怒江。我說(shuō)，把車速放慢些。我想到了怒江上的另一座橋“惠通橋”，一座保衛(wèi)昆明，乃至改變抗日戰(zhàn)爭(zhēng)走向的橋。一九四二年五月五日，一聲巨響回蕩在怒江之上，中國(guó)遠(yuǎn)征軍自己炸毀了“惠通橋”，阻擋日軍進(jìn)攻。此后，中國(guó)軍隊(duì)與日軍隔著怒江對(duì)峙長(zhǎng)達(dá)兩年。
　　 “春天的怒江是最美的，兩岸木棉花盛開(kāi)，火紅一片。”司機(jī)師傅的話，打斷我的沉思，我知道他給我介紹的是風(fēng)景，而我想到的是歷史。不過(guò)也有異曲同工之妙，木棉樹(shù)亦稱英雄樹(shù)，開(kāi)在怒江兩岸，正是致敬英雄，謳歌中華民族不屈不撓的精神。山官早樂(lè)東，永遠(yuǎn)留在山洞里的無(wú)名氏，中國(guó)遠(yuǎn)征軍浴血奮戰(zhàn)的士兵，他們都是英雄，是花開(kāi)不敗的木棉樹(shù)。
　　 也許，在春天的時(shí)候，我會(huì)再來(lái)這里。沿著怒江兩岸走走，看木棉花開(kāi)，紅艷似火。