看著碟子里白花花的五花肉，心里有種說不出的滋味，真的，那種滋味是一種無奈后的心酸。中國人什么時候把鋪張浪費做得這么心安理得起來了？我們都是老大不小的人，我小時候吃的白面饅頭，在印象中都很模糊；何況是你們這些比我爹媽都大的人。難道你們真的沒有經(jīng)歷過那種饑寒交迫，餓的發(fā)暈的日子？還是你們忘記了！忘記了糧食可貴，無論在什么時候，糧食始終是每個人的精神口糧，人只有吃飽了，才能談工作，談思想，談未來。如果一個人餓的頭腦發(fā)暈，我想所有人，想的不是什么平步青云，聊的也不是什么飛黃騰達，而是想著能不能有口吃的；即使平時不吃的東西，只要在餓的時候，都會變成香餑餑。
　　 不知道大家有沒有看過《康熙微服私訪記》這部電視劇，里面有很多片段，講得都是老百姓沒有糧食，餓得面黃肌瘦，皮包骨頭，還有被活活餓死的。其中有這么一段，康熙獨自離宮出走一個月，落魄到光腳餓肚子的場景；康熙一個人坐在石墩下，自言自語道：“天天過著錦衣玉食的日子，從來也沒有想過一只饅頭，一雙鞋的事，總想著老百姓過的多么愜意舒心、多么美好，沒想到，剛三十多天，就混成這個樣子，吃沒的吃，穿沒的穿......誰能給我口吃得就好了”由此可以看出，人無論多么高不可攀，真到了餓的時候，什么尊嚴不尊嚴都不重要，只要有口吃的，什么都可以做出來。
　　 小時候，常聽家鄉(xiāng)人說，有人為了口吃的，賣孩子，還不信，但隨著年齡增長，我不僅信，而且還有自己的理解。那時候，賣孩子，不僅孩子可以活，自己家里的人也可以活，雖然不舍，卻也是無奈之舉。
　　 小時候，家里面的鹽缸里總是放著那么兩三塊，一塊不到一斤的羊肉；一年吃羊肉的次數(shù)，很少，很少，一個巴掌都沒占滿。那時候沒有冰箱，所以為了防止肉壞，就將肉放到鹽缸里，鹽缸里都是那種大鹽。每次有什么特殊日子，或者自己慪氣，耍小孩子情緒的時候，母親就會對我們說：“聽話，給你們弄好吃的?！蔽液兔妹枚贾?，好吃的，就是將那鹽缸里面的羊肉，拿出來，切上一點，將這一點弄成一點一點，拌到洋芋擦擦里，或者弄到老黑醬里（老家那時候自家做的醬），味道就提前來了。最好吃得，莫過于餃子，當然同樣的，餡里面蘿卜絲、蒜蔥居多，羊肉也是為了提味用。
　　 這些，都是記憶中的冰山一角，上學的時候，老師提倡的是節(jié)約，教室里，隨處可見，標示語寫的大多都是：節(jié)約是美德。而長輩們教育的也是，節(jié)約糧食，愛惜糧食，吃飯的時候也是吃多少盛多少，很少有浪費的場面出現(xiàn)。即使調皮的孩子，沒有將碗里的吃完，也不會出現(xiàn)像如今這般，將白花花的大米飯，一片一片的五花肉倒入垃圾桶，看著真的很痛心。
　　 作為一名九零后，看到這樣的一面，不痛心那是假的，難道真的因為自己來自農(nóng)村，才會有這樣的感覺？我想不是的，只是現(xiàn)在社會好了，才會自私，看到吃得，不問好吃不好吃，而是先盛到自己碗里，不好吃，怎么辦？那就倒，反正不是自家家里的，抱著這種心態(tài)，把中華的傳統(tǒng)美德，踐踏。
　　 上次跟朋友吃飯，聊得也是關于浪費這個話題，他與我同樣是九零后，想法也出奇地一致，對于浪費，發(fā)自內心的譴責，當然也會當面指出，這并不是自己多管閑事，而是良心上過不去，就算得罪某個人，也要將這種惡習給予制止。
　　 居安思危，我們現(xiàn)在人很少有這種思想了，因為我們很多人的心態(tài)都跟著時代的快速發(fā)展，變得扭曲了。節(jié)約是什么？也許用言語表達，可以說的天花亂墜，但真要實踐起來，你會發(fā)現(xiàn)，那不過是口頭禪罷了！
　　 我們現(xiàn)在走得多數(shù)都是形式，節(jié)約是啥？看著那些人寫的很好，很好，但他們真的經(jīng)歷過饑寒嗎？沒有，一個沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的日子，所寫出來的文章，又怎么來的心得體會？
　　 糧安天下，不是一句口頭禪，也不是一篇文章寫的好了就能體現(xiàn)出來，去鄉(xiāng)下看看，問問那些種田的人，糧食有多么的珍貴。也可以親自體驗一下，從耕地到種子發(fā)芽，從鋤地到期盼雨水的傾灑，再到秋收的碩果累累，無論那一個環(huán)節(jié)出錯，伴隨的都是種田人的喜怒哀樂。
　　 鹽缸里面有塊肉，這樣的場景顯然不會再有了，可是我們就可以將節(jié)約拋到腦后嗎？不，這種思想可要不得，無論到什么時候，我們始終應該去提倡，并去實行，將這種美德繼續(xù)傳承下去，而不是走所謂的形式主義，只打口號，而私下卻鋪張浪費。