小說《活著》是以作者在聆聽主人公福貴老人講述自己人生故事的形式，讓一個個人物出現(xiàn)在故事之中并把情節(jié)一一展開的。作者余華描寫了一名艱難而平靜地活著的名叫福貴的人物形象。在他的人生經(jīng)歷中，他所有的親人以及與之相關(guān)的朋友或?qū)κ?，不論年長的，年少的，年幼的，全部都先他而死。他們或死于落迫，或死于疾病，或死于意外，或死于不幸，或死于饑餓……唯有他一個人還活在世上……
　　 作家余華在小說的自序中寫道：“這篇《活著》寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”
　　 作者在聆聽福貴老人講述故事的時候，福貴說的一句話，揭示了小說的主題，“活著，真的有時很難。”
　　 是啊，現(xiàn)實生活中我們也會有同樣的感覺，人活著容易，也很不易，很多時候活著真的很難。
　　 讀過小說《活著》，感受福貴的人生經(jīng)歷，可謂五味雜陳在心頭，不可言喻?；赝ＹF的人生，可分為三個階段。
　　 活著的瀟灑。在福貴的年少時代，與眾多勞動人民相比，他應(yīng)該算是一個富二代。他拿著祖輩留下的錢財，出沒于煙花柳巷，沉迷于賭場之上，終于把所有的家產(chǎn)輸?shù)梅治牟皇！Ｙ€場上的輸贏就像夢一般若真若幻，福貴輸?shù)舻牟粌H僅是所有的家產(chǎn)，而且是自己的人生。走出賭場之后，福貴改變了身份，從此他不再是富少了。當(dāng)他把家財輸?shù)靡粺o所有之時，父親并沒有沒有用武力教訓(xùn)他，而是極力地償還福貴的賭債?！案ＹF啊，賭債也是債，自古以來沒有不還債的道理……”此時父親表現(xiàn)出難有的平靜是偽裝出來的，內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實的。賣了家里的房產(chǎn)和土地的父親被氣死，恰恰給了我們這樣的啟示。
　　 活著的艱難。福貴賭輸了家產(chǎn)，父親被氣死，妻子帶著未出生的孩子被娘家人接走。這種情形對福貴來說，可謂是家破人亡。此時的福貴，真的是從天堂走進(jìn)了地獄。男人一旦犯錯就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產(chǎn)，就少了曾經(jīng)擁有時的霸氣。他不得不耕種著租來的五畝地，因為他要養(yǎng)活母親和女兒。人往往在容易活的時候卻不安分地活，而在難以活下去的時候，又要竭力地活下去。此時的福貴學(xué)會了耕地，年邁的母親也跟著他一起春種秋收。“我一個人種五畝地，差點沒累死?！薄拔夷镄奶畚?，也跟著我下地干活，她一大把年紀(jì)了，腳又不方便……”看著從未干過粗活的老母在田間辛勤地勞作，福貴心中也許很痛；看著尚不懂事理的女兒鳳霞，跟著自己和祖母跑前跑后，福貴也許在狠狠地咒罵自己。福貴的人生軌跡從曾經(jīng)的衣食無憂，出手闊綽，滑落至靠自己的勞動在土地中刨食，生活狀況可謂一落千丈，而這時候的他，才想到應(yīng)該好好地活下去，他也開始了很認(rèn)真的活著，但他活得真的很艱難。
　　 活著的痛苦。雖然人們都說活著真好，但在一定環(huán)境下，活著卻很痛苦。小說中福貴的處境不僅痛苦，甚至很凄慘。他母親積勞成疾，身患重病。福貴在去城里求醫(yī)時被抓了壯丁，雖然他上了戰(zhàn)場，最終有幸逃得一命回到家中。但命運并沒有放過福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被醫(yī)生抽了過量的血而死，聾啞的女兒鳳霞，幸運地找到疼愛自己的男人，又難產(chǎn)死亡，未能同甘卻與其共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時遇難而死，剩下的唯一親人——小外孫子苦根又因吃豆子撐死了。最后，只剩下一位垂垂老矣的老人和一頭同樣被老人喚作福貴的老牛。親人的相繼離去，留下了他孤獨一人，經(jīng)歷著痛苦，忍受著寂寞，承受著孤獨。在凄涼的晚年生活中，他把心中的全部思念都寄托在了老牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可以傾訴、可以理解的情況下，往往將感情轉(zhuǎn)移到別處。人是情感動物，經(jīng)歷再重的打擊，也磨滅不了內(nèi)心真實的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，這時候的他才是真正的活著，不帶半點掩飾痛苦的虛假。
　　 讀過余華的作品之后，心中很是難以平靜下來。
　　 《活著》用最樸實、最直接的語言，向我們展示了人生的真諦。描寫了福貴在一次次經(jīng)歷親人和身邊人的死亡中，也一次次體會著生命的可貴和活著的不易。生命雖然是脆弱的，作者卻在文字中讓生命的堅強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。
　　 “人為什么而活著？”這是一個永恒的話題，也是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。
　　 活著是最基本的基礎(chǔ)，是生存下來的先決條件。沒有生命的存在，其它一切都無從談起。只有活著，才有資格考慮其它事情，才會去追求幸福和享樂。
　　 小說《活著》的主人公福貴，以一名普通農(nóng)民的身份，講述自己的人生經(jīng)歷，他只是平淡地敘述，語言中帶著濃厚的感情，帶著凄楚的傷感，也帶著對親人的深深眷戀。在他平淡的講述中，讓人們感受到了人生悲歡離合的喜怒哀樂，感受到了人生大起大落的精神打擊，也感受到了生死離別的內(nèi)心痛苦。這種情感是人生過程中不可抗拒，也不可逆轉(zhuǎn)的經(jīng)歷。只是小說中福貴的人生經(jīng)歷比平常人凄慘和悲摧而已。或許，這是那個年代的不幸，也或許是那個年代的悲慘。
　　 活著需要勇氣?；钪窍鄬τ谒蓝缘?。活著真好。面對天災(zāi)人禍眾多死傷的場面，人們往往會發(fā)出這樣的感嘆。但當(dāng)面對親人一個個離去，對生存下來的人而言，活下來，的確需要一種勇氣。余華的小說《活著》，講述了生命的脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷，讓我們在生與死的沉重感受中，懂得了現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；懂得了雖然活著要擔(dān)當(dāng)更多難以經(jīng)受的苦痛，但我們依然心存活下去的渴望；也懂得人性的溫情，能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)活下去的勇氣和力量。
　　 活著需要承受一切。這個世界本來就是不公平的，有人可以享盡榮華富貴，有人卻要面朝黃土背朝天，揮灑汗水去打拼。面對這樣的不公，憎恨和逃避都是徒勞的。現(xiàn)實和理想永遠(yuǎn)是一對矛盾體，是永遠(yuǎn)也找不到最佳結(jié)合點的。很多時候我們無法去選擇，也不能去簡單地復(fù)制別人的人生模式，只能無奈地去接受現(xiàn)實，去承受不公，而在內(nèi)心去尋求思想上的解脫，去尋找適合自己的生活方式。人活在世上，就要承受各種各樣的打擊，讓歲月磨合身上的鋒芒，磨平身上的棱角。因為我們改變不了世界，就只能被世界改變；不能在客觀上改變?nèi)松荒茉谥饔^上適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會承受，學(xué)會看淡一切?？床坏胶苫?，我們可以欣賞殘荷；錯過也春天，可以欣賞秋天的美麗。學(xué)會面對，是人生走向成熟的標(biāo)志。
　　 活著更需要有坦然的心態(tài)。自己的生活別人難以懂得，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的局限，也無需去追求所謂的精彩和輝煌，只需要真實地活在當(dāng)下。坦然地面對一切，承受一切不公平的現(xiàn)實。經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。如果能從人生經(jīng)歷中感悟出，死亡是必然的，而活著是偶然的。死亡就是一種解脫，或死亡是另一種形式的生，那么你就活出了真實，也活出了坦然。就像福貴在靜靜的午后向作者講述自己的人生經(jīng)歷那樣，一切傷痛在他的講述中都會變得平淡無奇。回望曾經(jīng)或喜或悲的往事，如今都會安下心來平靜地對待，也會清醒地去對待所有的往事。
　　 那么，后來的福貴老人是在怎樣的狀態(tài)下活著的呢？
　　 一個老人，一頭老牛，相依為命。在一塊土地上，每天日出而耕，日落而息。他就是這樣以最原始的生活方式活著。
　　 當(dāng)然，他也會死去，他也想到了自己的死。他已經(jīng)準(zhǔn)備好了隨時隨地死去。在他的床頭，悄悄地保留了十元錢。自己無論如何也不會去用它的。因為“村里人都知道它是給替他收尸的那個人的，他們都知道他死后是要和他的家人埋在一起的?！毙≌f中的福貴老人雖然知道自己終有一死，但他還是坦然地活著，隨遇而安地活著。
　　 在現(xiàn)實生活中，活著，什么最重要，當(dāng)然是心態(tài)最重要，身體最重要。錢多錢少并不重要。你買官賣官，你謀取不義之財，但你活得并不理直氣壯，也不光明磊落。你貪了，你就寢食不安；你拿了，你會提心吊膽；你送了，雖然你一時的目的達(dá)到了，或許你自認(rèn)為你走出了成功，也可能一時趾高氣揚，但你的內(nèi)心是空虛的；你缺乏一種固有的堅守人生的本性和底氣。有些需要憑著真本領(lǐng)去做去完成的事情，你也可以憑借權(quán)勢，憑借金錢去讓別人為你代勞，但你的人生就有了一塊致命的短板，你可以操縱一時，但你無法操縱一世。你可以玩弄權(quán)術(shù)，你可以操縱金錢，但你無法操縱別人為你服務(wù)一生，盡管你擁有權(quán)勢，擁有金錢，在別人眼中你就是一個白癡。
　　 活著容易嗎？容易也不容易。關(guān)鍵是看怎么活，為誰而活，為什么而活。只要你有自己的人生追求，你就按照自己的人生準(zhǔn)則，那么，你就帶著別人看不懂的釋然，把握好每一天，坦然地活著，走你的路，讓別人去說吧。