讀作家高偉的雜文漫想
　　 文/趙淑敏
　　 看了高偉姐的散文覺得領(lǐng)悟挺多的，喜歡她精神層面的豁達，大智慧的生活態(tài)度。能從身邊發(fā)生的小事，引申出哲學(xué)意義上的書寫，這是我以前讀書沒有經(jīng)歷過的閱讀體驗。
　　 這是由多篇小散文組成的一部散文集。作者的書寫，剝離了小情緒的抒發(fā)，用靈性和智慧抨棄內(nèi)心的雜蕪，讓讀者有思想上的領(lǐng)悟。
　　 她的生活態(tài)度沒有抱怨，沒有虛偽，是一個內(nèi)心完全干凈的人，對待人生誠摯熱愛。她的這些正是現(xiàn)代人所缺少的，現(xiàn)代人被虛妄和謊言包裹，能騙則騙，能欺則欺。在當(dāng)今社會，繁華背后是滿目雜蕪。是的，是人心的荒涼和雜蕪。
　　 今人總想索取，索取的手段無所不用其極，偷盜欺騙，爾虞我詐，虛擬虛妄，寡言廉恥，把人性陰暗面的東西展露無疑。而我們往往忘記了，要做光明之子，只有在陽光下，人生才能開心快樂。
　　 本書的作者是澄澈的，透明的，帶給別人的是溫暖，是靚麗，是美好的愉悅。希望我們的社會多一些這樣的人，這樣的有良知的人，書寫文字的人。
　　 最近因為詩歌的緣故，很少看小說和散文。當(dāng)我翻開作者的這本書的時候
　　 我摘錄一下：“好的談話是雙方互相都能挖掘出高于自身生命儲備的東西，讓一身良好的儲備再增加一些，讓自己變得更好?！?br />　　 人與人交流溝通就應(yīng)該是這樣的，勝于那些閑言碎語，毫無營養(yǎng)的家長里短。
　　 “發(fā)現(xiàn)別人的短處到是我們每個人都有的才華，因為我們一不留神就會看出別人的毛病，簡直無師自通?！?br />　　 這個社會往往不缺這樣的人，每天用一雙吹毛求疵的眼睛，找別人的茬，從不用心里的鏡子看看自己是什么貨色。文章里是金句頻出，直指人心深處的荒誕和無聊。在生活里，我們往往看到的都是別人的不足，我們總是站在道德的至高點上，指責(zé)批評。如果換位思考的時候你將會有不一樣的體驗。當(dāng)異地而處時，我們會給自己找若干理由，將自己剝離開，來博取同情或者狡辯。錯誤永遠(yuǎn)不在自己，而是在別人身上。這篇文很好的闡述了這一觀點和事實。
　　 比如《別人的眼光》
　　 “我年輕的時候太在意別人的的眼光了。在很大意義上，別人的眼光決定了我活著的方式?！?br />　　 其實我們就是這樣，往往是為討好別人而活，失去自身應(yīng)該怎樣對待自己的心，把自己陷在虛妄當(dāng)中不自知。
　　 “別人的眼光是不存在的，這世上根本就沒有別人的眼光，連一束都沒有?！?br />　　 就是這樣你不去在意別人的眼光，它就不存在。江湖颯沓，該怎么活就怎么活。何必在意別人眼中的自己。我的人生我做主，這是我一直認(rèn)為的。小時候母親教育我，你要好好的，要不然會被別人笑話，當(dāng)時很不理解，現(xiàn)在也不理解。因為不會做針線，母親對我說，你這樣長大了都找不到婆家，就是找到了，三天不到皮就捎回來了。我不愛針線，但是我愛文字，我在心里犟嘴，不認(rèn)為自己錯了，現(xiàn)在也不認(rèn)為是錯的。從記事起，我就沒在乎過別人的眼光，不去評論別人的人生，也不喜歡別人在我的人生里指手畫腳。
　　 《飆車已經(jīng)結(jié)束》
　　 這里面讓人悟到，有些懶漢就是生活的低能兒。那不是別人的錯，是他們自己生活態(tài)度的惰性，與別人無關(guān)。
　　 而作者一直想做一個懶漢，但是生存的本質(zhì)是不會讓一個智者成為懶漢。就像下面的句子，精彩而平實。
　　 “讓日子里的風(fēng)景穿越生命本身，讓生命產(chǎn)生感知和悸動?！?br />　　 我喜歡這樣超越生命本質(zhì)的句子，讓人通透。不在為患得患失的物質(zhì)欲望，而放棄智慧的整片森林。
　　 有些時候我也想懶惰一下，但是生命的本身以生存為主。生存有些時候后不是一個人的事，它包括自身以外很多東西。生而為人的責(zé)任，親情的責(zé)任，社會的責(zé)任，等等。
　　 生命的本質(zhì)就應(yīng)該運動，就應(yīng)該有事做，他是每個人來到這塵世行走的一個過程。我的人生路上，因為環(huán)境限制做過很多工作，有一些工作是重體力勞動。在這個過程里，有很多女人會說，我可干不了你干的活。其實干不干得了，在自己。干不了的也不用變相炫耀自己生存狀態(tài)的優(yōu)越；能干的也不用強調(diào)自己的勇敢，這只是個人的一種生存狀態(tài)，無他。我的付出可以換來家人的安穩(wěn)，沒什么不好。因為昨天的努力，所以才有今天的充實。很多時候，就是覺得，等年老時回憶過去，不會為昨天的碌碌無為而羞愧。
　　 《假如生活欺騙了你》
　　 生活本身沒什么，而是你在生活中的態(tài)度。喜歡作者的豁達，喜歡她在生活里的奔跑。只有一直向前，才能引領(lǐng)潮流。站在高處，整座城市不過就是幾座樓房，這世上沒有什么大不了的事。
　　 “什么人容易被欺騙？是一些沒長大的人，看不清是非的人，對外在東西有所企圖的人，有求于別人的人?！?br />　　 其實人就那么回事，當(dāng)你無欲無求，世界就是寬廣的，心胸就是開闊的。
　　 當(dāng)你與人交往，始終把關(guān)系利益化，你永遠(yuǎn)不會收獲真正的友情，愛情，甚至是親情。在生活里，很不喜歡有目的的人際交往，我不否認(rèn)在人際關(guān)系里的相互幫助，只是不喜歡這種幫助里注入功利性，最后演變成只為利益而做人做事。其實人生在能力以內(nèi)幫助別人是一件快樂的事，如果把這種幫助變成有所目的，你的快樂就沒了，會被達不到的預(yù)期左右，變得憤憤然。這是得不償失的，試著把幫助別人作為一種快樂，不要帶有功利心。你的人生將會有一種收獲是很多人體驗不到的。
　　 《先救火還是先追殺》
　　 讀到這篇的時候，會使人有頓悟敢，別人怎么理解不敢說，對我頗有益處。本人就是一爆竹脾氣，沾火就著，暴躁、易怒，很多時候過后自己覺得真是不值得。經(jīng)過作者的這篇短文我會改變很多。最起碼懂得救自己心里的怒火，讓自己平靜下來。不至于，因為外因?qū)е聝?nèi)心荒蕪。
　　 “全然不顧那把燒旺的大火把我們生命焚燒得疼痛。”無論內(nèi)心的火，還是外在的火，任何時候都應(yīng)該先救火?；鹣缌?，才可以用靈眼看世界。不要在追究放火這個問題上，讓“自己怎么像個螺絲釘往木頭里鉆似的非得往這個問題上摳?！边@“屬于生命低級而本能的一種反應(yīng)，屬于一被招惹就條件反射似的生發(fā)出來的情緒反應(yīng)。”這種情緒“把自己和他人的生活攪得人仰馬翻，使活著不能成為一件平靜和幸福的事情?！?br />　　 作者的這些，對人生的感悟深刻，活得通透，會讓讀者體會不一樣的東西。
　　 生活里我們遇到問題，總是先去追究責(zé)任，而不是積極想辦法去止損，怎么才能把損失降到最低。大多數(shù)時候是揪著別人的過錯不撒手，本來的一件小事，經(jīng)過這樣的糾結(jié)以后，弄得無法收場，甚至導(dǎo)致的結(jié)果會終身遺憾。
　　 《憐憫自己是天下最容易的事情》
　　 我們還是從作者的文字里，摘取句子來體會吧?！拔易约?，這個影像，我經(jīng)歷了什么，我愛了什么，我被傷害了什么，我恨了什么……”
　　 其實每個人都會以自我為中心，我們每天都是我要怎么怎么樣，而忽略了，別人不一定會這樣看待自己，“看待我們虛擬的喜悅與虛擬的受傷?！薄皯z憫自己又是天底下最容易的事情。無非是我們特別滑稽的心理程序，它一點也沒有什么過人之處?！?br />　　 對于這篇文給我的感悟就是，糾結(jié)了我許久的情緒，得到釋放，一種自怨自艾的釋放。人往往會對自己產(chǎn)生同情，總覺得自己是這世界上最可憐的人，需要得到安慰，得到理解。其實不然，每個人的人生都不會是一帆風(fēng)順的，他們總會有風(fēng)風(fēng)雨雨和酸甜苦辣。別再曾經(jīng)的痛苦中糾結(jié)才是大智慧。
　　 《窮養(yǎng)還是富養(yǎng)》
　　 我對這個問題也有過思考。無論窮富，首先人要有品行。言傳不如身教，就像作者說的“每個人出生的時候其內(nèi)在的精神強度，很大程度上都已經(jīng)內(nèi)化在他的基因里面。”“兒童身邊的那兩個人，有著杰出的、善良的人格和品性，這比窮養(yǎng)富養(yǎng)之類的東西重要得多?！?br />　　 君子愛財，取之有道。這是我一直遵遁的原則。錢本身沒有罪惡，而是使用他的人，把金錢貼上銅臭的標(biāo)簽。
　　 一個人在他的一生中，會遇到很多人“你怎么待人，并不代表人家就會怎么對你，知道什么是生命中的真像，比什么富養(yǎng)窮養(yǎng)都重要。”
　　 我覺得父母的行為會直接影響孩子的一生。生活里，我聽到許多為人父母者，總是埋怨孩子不爭氣。我很不喜歡這樣的父母，你自己都不努力，你是成年人，你應(yīng)該有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為什么要把兩代人的壓力給孩子？你自己每天都滿嘴噴糞，卻要讓孩子文明有出息，我覺得那是天方夜譚。“己若正，不令則行。己若不正，雖令則不行。”
　　 大人的行為會直接影響孩子的一生，這是亙古不變的道理。
　　 《原來，這么淺》
　　 作者以小羚羊在水里的例子，給我們講述做人的思想深度。一個人的語言所暴露的真是自己做人的態(tài)度和水平。作者用幾個例子深入淺出的給我們講述什么才是真正的大智慧，什么才是真正的精神交流。說話絕對是一門藝術(shù)，語言學(xué)的藝術(shù)。就像作者所說的，人一輩子學(xué)會說話容易，學(xué)會不多說話難。真正有深度的人是不會把自己的膚淺暴露在眾人面前。記得有句俗語說得蠻好：“沉默是金，寡言是銀?！爆F(xiàn)實生活就是如此。
　　 《痛苦是我們生命中的垃圾》作者用美國著名靈性心理學(xué)家肯·威爾伯的《恩寵與勇氣》里崔婭與威爾伯的愛情，來說明，生和死的過程。說出崔婭最凄美的愛情。由此引出人內(nèi)心的痛苦來自于生命中的垃圾。而我們在每一次的痛苦中堅強地挺過來，就是一次新生，就讓自己的生命更加煜煜生輝。就像崔婭說的：“痛苦不是懲罰，死亡不是失敗，活著也不是一項獎賞?！?br />　　 《我們不懂得別人的人生是怎么回事》曾經(jīng)有一位老人這樣說：“別拿自己的人生和他人做比較，你根本不知道他人的人生是怎么回事?！边@句話說得太好了。我們要活出自己人生，不要去羨慕別人的人生，就像這世上根本沒有相同的兩個人一樣，你就是你，過好自己就行了。走自己的路，做自己該做的事，不要總盯著別人做比較。那是不科學(xué)的。往往有很多人，看著人家的房子好，羨慕，嫉妒。車子好生氣，更有甚者，暗中去破壞，來滿足自己忌恨的欲望。什么都是人家的好，這樣的人生，仔細(xì)想想，無知無聊又無趣。這樣的人要學(xué)會改變自己，才能獲得快樂和自尊。
　　 《我們現(xiàn)在過著的就是我們真實的人生》生活里，因為有了盼望，就有了前進的動力，但這一切不包括消極的等待。生活本身就是雙刃劍，有好的地方，也有不好的地方，而我們一顆平常心去對待，不能總認(rèn)為，別人都虧待自己，那是沒必要的，我們要自己對自己好點，好好走過在這塵世的日子。生活里總會聽到一些抱怨的聲音，抱怨社會對自己的不公平待遇，別人怎么怎么樣，我覺得沒那個必要，你就是你，是一個獨一無二的個體，陽光的活著，快樂的行走。不負(fù)韶華不負(fù)卿，不負(fù)生而為人的過程就好。
　　 《被低估的享樂成本》現(xiàn)代人因為經(jīng)濟條件的飛速提升，總想體現(xiàn)一下自己的快樂，在這樣的情況下，就會產(chǎn)生很多沒必要的額外負(fù)擔(dān)。我的鄰居，不會開車，而且對車還有恐懼癥。老婆呢，對車也不感興趣，但是拆遷一下子分到三套房子，突然之間就成了暴發(fā)戶。他本來的工作也很好，這拆遷后，要兩套房，一套是折現(xiàn)，有了錢，興奮勁過不去，就去買了一輛新車。每天擠公交下班后，都要圍著車轉(zhuǎn)一圈。而車每年要交保險，要交停車費，到年審的時候還要求人幫忙開車去審車。和文里買兩套房子的作家何其相似。
　　 文中還談到感情問題，我覺得這個不敢說什么，因為一段純粹的感情，里面包含的問題太多。很多時候不是理智能控制的，除非不是真正的感情。我所說的不包括濫情，那是我所深惡痛絕的，絕對不會贊同的。在情感上，我們真的沒有資格去批評別人，這“情”之一字只有當(dāng)事者明白，外人勿擾。
　　 《宇宙億年與人生百年》。人類在浩瀚的宇宙中，真的是太微不足道了，就是一粒塵埃，一抹浮云，沒有什么值得傲嬌的。仔細(xì)想想，當(dāng)我們放空自己，不用智慧，把自己置身大自然中，我們的生存能力恐怕連動物都不如。
　　 如果沒有人類正義的教化之功，和內(nèi)心對美好的追求，這個世界會更亂。其實真沒必要這樣，人與人之間相互寬容一下，不要那么多爭競和詭詐多好。因為在這浩瀚無垠的宇宙中，我們真做不了什么，經(jīng)歷短短幾十年的生命歷程后，終將消失在宇宙的空間里，被質(zhì)解，什么也留不下來。如果有延續(xù)，只能是你的思想，無他。
　　 《自己出了問題》對人本性的解析很難。比如，我們有房子，有車子，有票子，但還是不滿足，這就是內(nèi)在的自我欲望的膨脹。我們在遇到挫折的時候，老是想著得到別人的幫助，或者給與救贖，其實這不現(xiàn)實，自己的問題需要自己解決，外力無法參與進你自己的內(nèi)心世界。就像書上的這段話就特別好：“我從來不相信世間還有其他的對自己的救贖，從來不指望一個凡俗的人間給我?guī)硎裁纯梢缘臇|西，除了愛情，除了和天上星星一樣永恒的智慧，除了來自純粹靈魂的善良的感情，除了我自己，像一個殉道者一樣，去厘清生命內(nèi)在的道路和智慧。如果我再一次活得不好，我第一時間去質(zhì)疑的最該是自己，是不是自己出了問題?！逼鋵嵕褪亲约撼隽藛栴}，因為人一生最該戰(zhàn)勝的，就是自己內(nèi)心永遠(yuǎn)填不飽的欲望。生活里我們往往被欲望左右著，就永遠(yuǎn)也無法滿足自己，也沒有辦法使自己快樂。