在八百里秦川腹地周至縣城，有一個(gè)富有關(guān)學(xué)文化特色的二曲廣場(chǎng)。我懷著十分虔敬的心情，在這里尋訪李二曲的蹤跡。在這里，我重溫一部《圣賢二曲》的小說(shuō)，走近二曲廣場(chǎng)，觸摸到一個(gè)遠(yuǎn)去的關(guān)學(xué)盛行的時(shí)代。
　　 邁進(jìn)古樸典雅的景區(qū)大門(mén)，一座嶙峋突兀的假山撲入眼簾，山上題寫(xiě)著猩紅“二曲廣場(chǎng)”的楷書(shū)蒼勁剛毅，透出堅(jiān)韌不拔、威嚴(yán)不屈的風(fēng)骨。越過(guò)假山，一座高大雄偉的漢白玉大牌樓聳立廣場(chǎng)前面，再向南走，踏上古色古香的長(zhǎng)廓，撲入我眼簾的是三十多米高漢白玉雕像，構(gòu)圖洗煉，勻稱(chēng)得體，面容慈善，真誠(chéng)微笑，目光如炬，睿智含情，三綹飄髯，自然飄逸，身著長(zhǎng)袍，紋理清晰，手握書(shū)卷，講學(xué)論道……這座莊嚴(yán)肅穆、氣宇軒昂、剛正不阿、凝視遠(yuǎn)方的立像就是明末清初海內(nèi)大儒李二曲先生。雕塑底座正方，書(shū)寫(xiě)李二曲小傳：
　　 李二曲（1627--1705）名李顒，字中孚，號(hào)二曲，明清之際哲學(xué)家，陜西盩厔（今周至）縣人?！抖肥瞧湮ㄒ坏膫魇乐?。李顒自號(hào)“二曲土室病夫”，世稱(chēng)“二曲先生”。
　　 我靜靜佇立雕像前，思緒翻滾，穿越歷史的邃道，觸摸到一個(gè)遠(yuǎn)去的明末清初的動(dòng)蕩時(shí)代。
　　 二曲小時(shí)候，他的父親李可從戰(zhàn)死沙場(chǎng)，家貧如洗，母子相依為命，生活窘迫，但他刻苦自學(xué)，跪在街頭問(wèn)學(xué)，自學(xué)《四書(shū)》、《五經(jīng)》。數(shù)年之后，李二曲成了曉天文地理，精通技藝哲學(xué)名震一時(shí)的飽學(xué)之士，被公認(rèn)為李夫子。當(dāng)時(shí)縣令樊嶷題贈(zèng)了“大志希賢”匾額。從順治十三年起，李二曲思想觀念和學(xué)術(shù)上的追求開(kāi)始了新的轉(zhuǎn)變，從泛讀群書(shū)轉(zhuǎn)向博讀圣賢經(jīng)典。從研究經(jīng)濟(jì)、兵法，轉(zhuǎn)向“明學(xué)術(shù)，醒人心”的關(guān)學(xué)研究。經(jīng)過(guò)數(shù)十載專(zhuān)心致志的研究與踐行，他寫(xiě)出了《悔過(guò)自新說(shuō)》，創(chuàng)立了“明體適用”的經(jīng)世實(shí)學(xué)，將張載關(guān)學(xué)與實(shí)學(xué)相結(jié)合，使關(guān)學(xué)具有積極進(jìn)取的精神和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特色，推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。特別是他把講學(xué)與集會(huì)、結(jié)社和國(guó)家興亡緊密相連，強(qiáng)調(diào)了國(guó)家只有人才輩出、民主進(jìn)步，才能長(zhǎng)盛不衰！他的學(xué)說(shuō)使張載的關(guān)學(xué)升華到新的高度，把關(guān)學(xué)推向大眾化，成為順應(yīng)民心和時(shí)代潮流民主啟蒙思想，使關(guān)學(xué)再度峰起和繁榮。從此，李二曲的名聲越來(lái)越大，社會(huì)各個(gè)階層的人，都爭(zhēng)先恐后爭(zhēng)地結(jié)識(shí)他。特別是當(dāng)時(shí)周至知縣駱鐘麟與學(xué)士王心敬，對(duì)李二曲的仰慕、宣揚(yáng)、推薦，開(kāi)拓講學(xué)園地，記錄言行，匯集成《二曲集》，使二曲與容城的孫奇逢、余姚的黃宗羲齊名并稱(chēng)為“海內(nèi)三大儒”。與他同時(shí)的大儒顧炎武對(duì)他評(píng)價(jià)說(shuō)：“艱苦力學(xué)，吾不如中孚”。他反身行踐，震動(dòng)了朝野。從周至知縣駱鐘麟、張?jiān)手?，到翰林院侍吳珂鳴、湖廣進(jìn)士羅誥、陜西總督鄂善，直至清康熙帝玄燁，都為他的行為所感動(dòng)。除在陜西長(zhǎng)安、富平、戶(hù)縣與關(guān)中書(shū)院授徒講學(xué)外，他南下江南，先后在常州府武進(jìn)、無(wú)錫、江陰、宜興、靖江、昆陵等縣應(yīng)邀開(kāi)堂講學(xué)。為清初幾朝盛世的教化民心，起到了功不可莫的效應(yīng)。因?yàn)樗膶W(xué)說(shuō)對(duì)改變清朝政風(fēng)的功勛卓著，康熙要召見(jiàn)李二曲，他拒絕朝見(jiàn)?？滴跛氖甓?，康熙帝西巡想召見(jiàn)李二曲，他以死相拒，回歸故里?？滴醪坏粣琅?，還授予他“操志高潔”的御匾。因此李二曲事跡，不僅得到具有崇高氣節(jié)志士仁人的推崇，也受到朝廷大臣、學(xué)士的贊佩。我站在塑像下，靜觀雕像，被李二曲的舉動(dòng)深深感動(dòng)，更為他悲壯而輝煌的一生肅然起敬。
　　 西斜的陽(yáng)光下，雕像前，陳放著翻開(kāi)石雕巨書(shū)，書(shū)頁(yè)上刻著李二曲巨著《悔過(guò)自新說(shuō)》?；秀敝校曳路鹂吹竭@刻有文字和雕像的廣場(chǎng)變成一座偌大的講臺(tái)，學(xué)儒們從一幅幅雕像里走上去，深情滿(mǎn)滿(mǎn)地講述當(dāng)年誓死保衛(wèi)大明江山的壯志豪情，講述李二曲街頭問(wèn)字、巧識(shí)鳥(niǎo)意、縣令賜匾、江南講學(xué)、為民立命的動(dòng)人故事，講述那野菜充餓、河岸拾柴甚至連飯都吃不飽的崢嶸歲月。他們“回放”的一組組“高清”畫(huà)面，瞬間連接成一幅輝煌壯麗的筑路長(zhǎng)卷。李二曲深情高亢的演講，在廣場(chǎng)間發(fā)出了雄渾有力、激昂高亢的回響。這一幅宏闊壯美的文化景觀，在這寬闊的廣場(chǎng)上顯出幾分大方、幾多氣派。文章與塑像搭配在一起，更是相互輝映。這石刻文字，這雕塑，把廣場(chǎng)烘托渲染成文化的圣殿，也把游人帶回那個(gè)遠(yuǎn)去的時(shí)代。
　　 駐足雕像前，我再次注目石書(shū)上一行行文字，傾聽(tīng)一聲聲廣播，心底深處泛起層層漣漪：有文化的享受，有心靈的震撼，也有深深的思索。這廣播里，傳出了朗讀李二曲簡(jiǎn)介男中音的激越和豪邁，又蘊(yùn)含著明體適用哲學(xué)的睿智與靈光；這文字里，有李二曲街頭問(wèn)字的動(dòng)人身影，有李二曲為了關(guān)學(xué)在那動(dòng)蕩的年代甘于奉獻(xiàn)的歌頌，也有李二曲為民請(qǐng)命的責(zé)任和期待。
　　 環(huán)視廣場(chǎng)一條條道路的修通，一座座長(zhǎng)廊的修成，一棵棵松柏的栽種，二曲廣場(chǎng)在億萬(wàn)人望眼欲穿中建成，一個(gè)流傳三百年的“圣賢二曲”被寫(xiě)成了長(zhǎng)篇小說(shuō)，成為永恒的文化風(fēng)景線。這部長(zhǎng)篇，見(jiàn)證了二曲故鄉(xiāng)變遷的時(shí)代滄桑。在那艱難困苦的年代，李二曲哲學(xué)的智慧創(chuàng)造的奇跡永遠(yuǎn)在二曲故土流傳！
　　 一位作家，一篇美文，一處景點(diǎn)，一個(gè)弘揚(yáng)二曲精神的廣場(chǎng)，讓我再次走近那個(gè)遠(yuǎn)去的明末清初李二曲講學(xué)的悲壯時(shí)代，在這里我讀到、讀懂了提升品位和站位的捷徑。這一位作家、這一篇美文，讓二曲廣場(chǎng)、二曲精神和二曲故事流傳得更加廣泛和久遠(yuǎn)。