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精品 【丹楓】七絕五十六法詠竹習(xí)作1—56法合集(古韻)


作者:滄海坐看起云煙 布衣,240.85 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:6915發(fā)表時(shí)間:2021-09-25 22:27:49
摘要:經(jīng)檢索為原創(chuàng)首發(fā)丹楓


   第1法:
  
   本欲虛心度一生,生來(lái)清瘦不敷榮。
   哪知恰合文人意,卻讓虛心更有名。
  
   第2法:
  
   筍未生時(shí)節(jié)已生,胸懷勁節(jié)骨錚錚。
   凌寒守節(jié)如君子,傲立嚴(yán)冬見(jiàn)至貞。
  
   第3法:
  
   尖尖春筍耐尋看,長(zhǎng)速驚人實(shí)可嘆。
   只見(jiàn)前天方破土,今天竟已長(zhǎng)成竿。
  
   第4法:
  
   籜落惟生碧玉枝,無(wú)華守淡自觀頤。
   旁人只道開(kāi)花好,一旦開(kāi)花盡壽期。
  
   第5法:
  
   去年園里竹猶稀,葉瘦竿焦色若饑。
   今日再?gòu)膱@徑過(guò),滿園新竹綠依依。
  
   第6法:
  
   前春植竹十來(lái)株,豈料當(dāng)年葉盡枯。
   只道竿焦身已死,那知近日復(fù)昭蘇。
  
   第7法:
  
   傳統(tǒng)加工用具粗,山民守寶口難糊。
   如今竹藝多精品,滿目琳瑯助富腴。
  
   第8法:
  
   每憶蕓窗愜倚闌,幽篁繞屋綠千竿。
   只今惟有招財(cái)竹,養(yǎng)在瓶中聊自看。
  
   第9法:
  
   為伍松梅遠(yuǎn)世紛,蕭然骨立各超群。
   歲寒三友如相比,有節(jié)無(wú)心僅此君。
  
   第10法:
  
   梅蘭竹菊品無(wú)嫌,風(fēng)骨清高獲具瞻。
   借問(wèn)修筠何以列,非香非色德謙謙。
  
   第11法:
  
   四君三友盡芳譽(yù),盛贊無(wú)非節(jié)與虛。
   試問(wèn)強(qiáng)豪兼肉客,幾人寧肯共貧居。
  
   第12法:
  
   寒風(fēng)瑟瑟授威刑,秋去冬來(lái)樹(shù)葉零。
   何事終年窗影綠,門前翠竹照閑庭。
  
   第13法:
  
   烈日炎炎火欲流,幽篁幸把綠陰囚。
   伏天避暑歸何處,竹徑泉邊好憩休。
  
   第14法:
  
   不僅遮陰戰(zhàn)伏天,還能日午助高眠。
   如何罔顧成材苦,又自捐身枕簟編。
  
   第15法:
  
   雖無(wú)松柏樹(shù)身魁,也被扁舟立作桅。
   常助山民修竹屋,如何不算棟梁材?
  
   第16法:
  
   玉葉凌寒色不頹,瓊枝昂首破凗皚。
   何如雪里搖修竹,更勝風(fēng)前看落梅。
  
   第17法:
  
   細(xì)雨和風(fēng)醉竹園,清明春筍鬧喧喧。
   不知昨夜甘霖后,又有新尖露幾根。
  
   第18法:
  
   野地荒山盡可栽,三年陸續(xù)便成材。
   不知多少新聞紙,漿料皆由爾制來(lái)。
  
   第19法:
  
   聚攏千竿向碧霄,凝心合力戰(zhàn)狂飚。
   不知身有堅(jiān)貞節(jié),風(fēng)過(guò)才能挺細(xì)腰。
  
   第20法:
  
   枝疏桿直葉紛紛,傲岸清華倍出群。
   修竹不知身屬草,虛心猶自壯凌云。
  
   第21法:
  
   竹山遠(yuǎn)望綠油油,夏去冬來(lái)一色幽。
   四季常青林表秀,不知何以鎖春秋。
  
   第22法:
  
   離離瘦影共婆娑,玉立亭亭正不阿。
   寧折難彎腰板直,不知風(fēng)雪奈如何。
  
   第23法:
  
   修竹由來(lái)志氣雄,筍尖破土剌蒼穹。
   若非茁長(zhǎng)凌云去,誰(shuí)解初心在碧空。
  
   第24法:
  
   庭竹零星錯(cuò)落栽,輕陰斑駁不時(shí)開(kāi)。
   爪痕滿地隨風(fēng)動(dòng),知是疏枝弄影來(lái)。
  
   第25法:
  
   四君相互賞謙光,修竹虛心話短長(zhǎng)。
   不及梅蘭和晚菊,年年應(yīng)候有花香。
  
   第26法:
  
   結(jié)伴攜鋤上嶺坳,清明竹下覓珍庖。
   野蔬不及燒新筍,脆嫩甜香入酒肴。
  
   第27法:
  
   竹子生來(lái)合漢儀,超然風(fēng)范足吾師。
   東坡食肉惟嫌俗,不及端居有雅枝。
  
   第28法:
  
   身披錦籜萬(wàn)千重,能破嚴(yán)嚴(yán)厚土封。
   三月農(nóng)家庭院里,花香不及筍香濃。
  
   第29法:
  
   秋雨瀟瀟洗翠筠,傲然屹立未沉淪。
   分明已是西風(fēng)烈,不解緣何綠似春。
  
   第30法:
  
   舍身取義美名留,破竹聲威貫斗牛。
   不愿瓦全甘玉碎,分明是把節(jié)行修。
  
   第31法:
  
   行前栽下竹三竿,聊寄鄉(xiāng)心意略寬。
   一種相思當(dāng)處許,時(shí)時(shí)替我報(bào)平安。
  
   第32法:
  
   感念娥英哭主恩,君山千載守靈根。
   多情一種瀟湘竹,直至如今漬淚痕。
  
   第33法:
  
   瑯玕影里夕陽(yáng)斜,獨(dú)坐幽篁嘆歲華。
   最憶兒時(shí)燃竹火,笑聲總把響聲夸。
  
   身如玉樹(shù)獨(dú)臨風(fēng),四季常青逸氣雄。
   記得當(dāng)初剛長(zhǎng)出,頭尖皮厚腹猶空。
  
   第34法:
  
   修筠亮節(jié)自風(fēng)流,俊逸清新世所求。
   莫怪今人無(wú)雅趣,誰(shuí)能種竹上高樓。
  
   第35法:
  
   剛正何曾避禍兇,堅(jiān)貞守節(jié)自從容。
   只因味美遭斤斧,莫怪無(wú)人救籜龍。
  
   第36法:
  
   勁節(jié)嶙峋見(jiàn)骨筋,身姿挺拔勢(shì)凌云。
   不須花艷招人愛(ài),照樣高名列四君。
  
   第37法:
  
   斗雪經(jīng)霜不畏難,有鄰?fù)镭M孤單。
   吾生若問(wèn)矜何事?許與松梅共歲寒。
  
   第38法:
  
   生來(lái)秉性就虛心,正直無(wú)私世所欽。
   自說(shuō)愿為簫與笛,高山流水覓知音。
  
   第39法:
  
   青青細(xì)竹莫輕看,堅(jiān)韌纖長(zhǎng)不一般。
   逸客正愁無(wú)個(gè)事,垂綸恰可作魚(yú)竿。
  
   第40法:
  
   竹本謙謙世盡知,狂風(fēng)只道好凌欺。
   無(wú)端吹起低頭葉,卻見(jiàn)錚錚傲骨枝。
  
   第41法:
  
   桿直心空坦蕩胸,葉垂枝柔倍謙恭。
   無(wú)私最是冬抽筍,崇孝捐生助孟宗。
  
   第42法:
  
   炎炎夏日照晴空,一入幽篁便不同。
   最是清涼舒爽處,竹林蹊徑有南風(fēng)。
  
   第43法:
  
   清明時(shí)節(jié)雨菲菲,枯竹身邊筍正肥。
   縱使葉光竿槁死,老根依舊煥生機(jī)。
  
   第44法:
  
   素雅纖纖碧玉姿,無(wú)華樸實(shí)更清奇。
   一生縱有開(kāi)花日,不作爭(zhēng)妍斗艷思。
  
   第45法:
  
   葉茂枝疏遠(yuǎn)更妍,身姿挺拔秀風(fēng)前。
   君看勁節(jié)重重鎖,縱是空心體益堅(jiān)。
  
   第46法:
  
   秋野蕭蕭竹自鳴,瑯玕晃動(dòng)似彈錚。
   沙沙葉響如天籟,能把風(fēng)聲擬雨聲。
  
   第47法:
  
   楓紅菊艷各招搖,熬過(guò)霜風(fēng)亦漸凋。
   惟有此君持勁節(jié),歲寒猶自聳清標(biāo)。
  
   謀生苦作客中游,遙報(bào)平安解母憂。
   只有此君知我意,年年春味獻(xiàn)貓頭。
  
   第48法:
  
   嫵媚貓頭獻(xiàn)上儀,婆娑鳳尾展妍姿。
   篩風(fēng)弄月風(fēng)流事,惟有紗窗影上知。
  
   和49法:
  
   種竹高開(kāi)致富門,用途拓展廣財(cái)源。
   自從研出新精品,工藝真成聚寶盆。
  
   娥英靈氣駐人間,千載塵中不解顏。
   一自雙妃流涕后,君山從此竹斕斑。
  
   第50法:
  
   玉嬰轉(zhuǎn)眼近三尋,帶籜新枝漸有陰。
   好是心空無(wú)物欲,不嫌地薄易成林。
  
   第51法:
  
   德范修筠俗氣無(wú),七賢六逸盡懷瑜。
   若為吾輩能如此,君子之行豈遠(yuǎn)乎?
  
   綠粉離離認(rèn)故鄉(xiāng),人非物是豈無(wú)傷。
   若為竹馬能追憶,愿弄青梅再繞床。
  
   第52法:
  
   龍種根深藐大風(fēng),霜欺雪壓愈青蔥。
   等閑守得堅(jiān)貞節(jié),不與尋常草木同。
  
   第53法:
  
   和風(fēng)入戶自開(kāi)簾,竹影婆娑映畫檐。
   正是清明好時(shí)節(jié),滿園春筍露犀尖。
  
   晴空萬(wàn)里起炎陽(yáng),幸遇溪邊有翠篁。
   正是暑天難度日,竹林深處午風(fēng)涼。
  
   修筠茂密好棲烏,不像秋殘草木枯。
   正是金風(fēng)蕭瑟際,楓紅竹綠蔚成圖。
  
   竹披白雪挺嚴(yán)冬,蟄伏新根孕籜龍。
   正是凄風(fēng)寒徹骨,傲然屹立友梅松。
  
   第54法:
  
   玉嬰玉管幾云仍,守節(jié)貞心世代承。
   如此兒孫如此爺,何愁家道不昌興。
  
   第55法:
  
   裝點(diǎn)千峰涌翠濤,新篁拔節(jié)最粗豪。
   不知一夜春霖后,又長(zhǎng)梢頭幾尺高?
  
   第56法:
  
   抽枝生葉換新妝,嫩竹搖身器宇昂。
   解去籜衣人不識(shí),貓頭筍變碧虛郞。

共 3189 字 1 頁(yè) 首頁(yè)1
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【編者按】作者題記:七絕56法是馮振先生在《七言絕句作法舉隅》一書(shū)中,所概括出的七絕56種作法。 絕句詩(shī)以其易讀、易背、易學(xué)、易懂獨(dú)擅詩(shī)壇。七言絕句是漢族傳統(tǒng)詩(shī)歌的一種體裁,簡(jiǎn)稱七絕,屬于近體詩(shī)范疇。全詩(shī)四句,每句七言,在押韻、平仄、粘對(duì)等方面有嚴(yán)格的格律要求。七言絕句“以其善言情而易合于樂(lè)”,“最合于詩(shī)人之陶寫”,“自唐迄今千數(shù)百年,為之者眾,好之者彌篤”(邵祖平《七絕詩(shī)論》)。于其作法,“宋人猶少道及,至元明清間,始多揚(yáng)扢商榷,然皆破碎不全,絕無(wú)系統(tǒng)”(同上),今幸有馮振《七言絕句作法舉隅》出矣。 馮振先生(公元1897年—1983年),字振心,原名馮汝鐸,自號(hào)“自然室主人”,廣西北流人。是我國(guó)當(dāng)代成就卓著的教育家、出類拔萃的中國(guó)古典文學(xué)專家、杰出的近、現(xiàn)代詩(shī)人,素有“廣西才子”之稱。有《自然室詩(shī)稿》與《詩(shī)詞雜話》等著作傳世。當(dāng)其二十世紀(jì)三十年代任教于上海大夏大學(xué)時(shí),著有《七言絕句作法舉隅》一書(shū),“就七言絕句之作法不同或大同而小異者,略分如干類,先博舉其例,而后綜籀其法”,授于門生,周振甫、馮其庸等著名學(xué)者咸得其惠。 “《七言絕句作法舉隅》精選了唐至清代七言絕句佳作1381首,按類比法分成56類,在每類末精當(dāng)扼要地指出其藝術(shù)技巧作法的特征和奧妙之處,無(wú)論是初學(xué)者還是研究者,凡讀之,都足以發(fā)人深省” (黨玉敏《馮振傳略》),周振甫并專門著文引介(《<七言絕句作法舉隅>小引》)。 笛卡爾曾說(shuō):“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”。馮先生從歷代1381首七言絕句佳作中所歸納提煉的56種作法,也許在信奉“至法無(wú)法”的讀者看來(lái),過(guò)于瑣碎,甚至或許認(rèn)為是“陳詞濫調(diào)”,若“陳陳相因”,有礙其創(chuàng)造力的發(fā)揮。其理雖固然,而勢(shì)未必行。不妨以書(shū)法類比。書(shū)家一生追求,在有其獨(dú)特風(fēng)格。然當(dāng)其初始握筆,必從點(diǎn)畫描摹作起,選帖、讀帖、臨帖、默帖,乃為其日常功課,此七言絕句56法,其猶唐代歐陽(yáng)詢“楷書(shū)結(jié)字36法”乎?其猶明代李淳“大字結(jié)構(gòu)84法”乎?其猶清代黃自元“間架結(jié)構(gòu)92法”乎?若36法、若84法、若92法,未有書(shū)家認(rèn)其“瑣碎”也,必視為至寶,奉為圭皋,時(shí)時(shí)研習(xí),悟其妙道,以逐步形成其獨(dú)特風(fēng)格也。 筆者對(duì)馮先生的論述深以為然,認(rèn)為七絕四句“起、承、轉(zhuǎn)、合”間確有規(guī)律可尋,五十六法雖不能窮七絕之全部章法,但已覆蓋十之八九。故視為至寶,奉為圭皋,強(qiáng)迫自己以詠竹為題全法習(xí)之,收獲頗豐。56法只詠一物,雖說(shuō)意象有限難免重復(fù),但對(duì)練習(xí)不同作法間區(qū)別與聯(lián)系卻大有裨益!韻律和諧,字字精煉,剖析細(xì)膩,傳承有序,耐人品味!力推欣賞!【編輯:夢(mèng)鎖孤音】【江山編輯部?精品推薦202109280001】

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1 樓        文友:夢(mèng)鎖孤音        2021-09-25 22:32:24
  很是敬佩老師的博學(xué)多才,讓小編學(xué)習(xí)到了新的知識(shí)!感謝老師支持丹楓,期待精彩繼續(xù)!
夢(mèng)鎖孤音
2 樓        文友:夢(mèng)鎖孤音        2021-09-28 21:32:19
  恭喜老師佳作獲得精品,期待精彩繼續(xù)!
夢(mèng)鎖孤音
回復(fù)2 樓        文友:滄海坐看起云煙        2021-09-29 07:43:02
  謝謝!
3 樓        文友:滄海坐看起云煙        2021-10-03 06:12:09
  今先附上經(jīng)邵祖平先生精簡(jiǎn)(變其歸納法之著述體例為演繹法之奧秘指引,先揭示馮先生所歸納提煉之具體作法,后輔以便于理解的兩個(gè)詩(shī)例)后的馮氏《七言絕句作法舉隅》,以貢獻(xiàn)于諸位詩(shī)友。
   精簡(jiǎn)版馮氏《七言絕句作法舉隅》:
  
   第1法:四句旋轉(zhuǎn)而下,第四句有一二字與第一、二句相復(fù)者,而句首并多用“卻”字。
   凡絕句,三四句必緊接,而與第一、二句卻多不即不離,以轉(zhuǎn)捩關(guān)鍵,全在第三句也。惟此類,則第四句必與第一、二句呼應(yīng)極緊,蓋四句一氣轉(zhuǎn)下者也。
  
   如唐賈島《渡桑乾》
   客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。
   無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)
  
   李商隱《夜雨寄北》:
   君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
   何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
  
   “凡絕句,三四句必緊接,而與第一、二句卻多不即不離,以轉(zhuǎn)捩關(guān)鍵,全在第三句也”。這句話可以視作馮先生所歸納提煉的七言絕句具體作法的總綱。以下諸種作法,絕大多數(shù)都關(guān)涉到第三句,幸讀者識(shí)焉。
  
   第2法:或四句,或三句,與第一、二句俱有相復(fù)之字,而與前一法稍異。
  
   如宋王安石《游鐘山》
   終日看山不厭山,買山終待老山閑。
   山花落盡山長(zhǎng)在,山水空流山自閑
  
   明僧德祥《愛(ài)閑》:
   一生心事只求閑,求得閑來(lái)鬢已斑。
   更欲破除閑耳目,要聽(tīng)流水要看山.
  
   第3法:第三、四兩句,轱轆而下,故第四句必有一二字與第三句相復(fù),而又用“還”、“又”等字以緊系之,而第三句或先用“已”字以啟其意。
  
   如宋李遘《絕句》:
   人言落日是天涯,望極天涯不見(jiàn)家。
   已恨碧山相掩映,碧山還被暮云遮
  
   明姚汝循《回雁峰》:
   回雁峰頭望帝京,寒云黯黯不勝情。
   賈生已道長(zhǎng)沙遠(yuǎn),今過(guò)長(zhǎng)沙又幾程。
  
   歐陽(yáng)永叔詞云:
   “平蕪盡處是春山,行人更在青山外”,亦此句法。
  
   第4法:與前一法同,故三四兩句必有復(fù)字。特前一法為尤整齊耳。
  
   如唐李益《度破訥沙》:
   眼見(jiàn)風(fēng)來(lái)沙旋轉(zhuǎn),經(jīng)年不省草生時(shí)。
   莫言塞外無(wú)春到,總有春來(lái)何處知”
  
   明黃榮《牡牛圖》:
   江草青青江水流,臥吹孤笛弄清秋。
   放牛莫放南山下,昨日南山虎食牛。
  
   第5法:首二句與末二句作今昔之比較,故首二句多有“去歲”、“去年”等字,而三句多有“今年”、“今日”等字,而首二句與末二句又必有相復(fù)之字,以見(jiàn)呼應(yīng)。
  
   如宋楊萬(wàn)里《中秋前二夕釣雪舟中靜坐》:
   去歲中秋正病余,愛(ài)他明月強(qiáng)支吾。
   今年老矣差無(wú)病,后夜中秋有月無(wú);
  
   宋李遘《送春呈袁祖州》:
   去年春盡在宜春,醉送東風(fēng)淚滿巾。
   今日春歸倍惆悵,相逢不是去年人。
4 樓        文友:滄海坐看起云煙        2021-10-03 06:13:19
  第6法:亦首二句與末二句作今昔之比較者,故首二句多用“前年”、“昨日”等字,而第三句則用“今日”、“今朝”等字,惟不以復(fù)字作呼應(yīng),斯與前法差異耳。
  
   如宋皺浩《仁老寄墨梅》:
   前年謫向新州去,嶺上寒梅正作花。
   今日霜縑玩標(biāo)格,宛然風(fēng)外數(shù)枝斜。
  
   宋朱熹《水口行舟》
   昨日扁舟雨一簔,滿江風(fēng)浪夜如何。
   今朝試卷孤篷看,依舊青山綠樹(shù)多。
  
   第7法:亦首二句與末二句作今昔之比較者,但于第三句用“今日”、“如今”等字,而首句則不用“昔年”、“去歲”等字,然其實(shí)指往日之意,固隱含于其中也。
  
   如唐杜甫《解悶》:
   一辭故國(guó)十經(jīng)秋,每見(jiàn)秋瓜憶故丘。
   今日南湖采薇蕨,何人為覓鄭瓜州。
  
   明袁凱《揚(yáng)州逢李十二衍》:
   與子相逢俱少年,東吳城郭酒如川。
   如今白發(fā)知多少,風(fēng)雨揚(yáng)州共被眠。
  
   第8法:第三句用“只今”、“惟有”四字作起,與前法小異。
  
   如唐李白《蘇臺(tái)懷古》:
   舊苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春。
   只今唯有西江月,曾照吳王宮里人。
  
   明王廷相《蕪城歌》:
   莫向隋宮問(wèn)六朝,璚枝玉蕊已煙消。
   只今惟有湖邊柳,猶對(duì)春風(fēng)學(xué)舞腰。
  
   第9法:以“如相問(wèn)”三字置第三句后,其所問(wèn)者何事,不必說(shuō)明,但觀其第四句答詞,則其問(wèn)意自顯矣。
  
   如唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:
   寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?br />   洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
  
   明楊慎《贈(zèng)宋文百戶石崗舍人》:
   七十從戎鬢已斑,勞君相送出滇關(guān)。
   過(guò)家兒子如相問(wèn),為報(bào)衰翁二月還。
  
   第10法:第三句用“借問(wèn)”、“欲問(wèn)”、“試問(wèn)”、“為問(wèn)”等字作起,其下并著以“何”、“誰(shuí)”等字,以明其所問(wèn)之事,而第四句則答之之詞也。
  
   如唐高適《塞上聞笛》:
   雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。
   借問(wèn)梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
  
   明汪本《舟中有成》:
   故鄉(xiāng)南望渺無(wú)涯,水面云深日又斜。
   欲問(wèn)浮生何所似,試來(lái)風(fēng)處看楊花。
  
   第11法:第三句亦用 “為問(wèn)”、“試問(wèn)”等字作起,以三四兩句作連屬詰問(wèn)語(yǔ),故“無(wú)”、“幾”、“何”、“誰(shuí)”等字著在第四句,而不在第三句。
  
   如唐杜牧《秋浦途中》:
   瀟瀟山路窮秋雨,淅淅溪風(fēng)雨岸浦。
   為問(wèn)寒沙新到雁,來(lái)時(shí)還下杜陵無(wú)。
  
   宋蘇軾《又和景文韻》:
   牡丹松檜一時(shí)栽,付與春風(fēng)自在開(kāi)。
   試問(wèn)壁間題字客,幾人不為看花來(lái)。
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  第12法:以第三句作詰問(wèn)語(yǔ),用“何”、“誰(shuí)”、“幾”、“安”、“那”等字作起,或以第四句作答,或并第四句亦承上句一氣作問(wèn)。
  
   如唐白居易《魏王堤》:
   花寒懶發(fā)鳥(niǎo)慵啼,信馬閑行到日西。
   何處未春先有思,柳條無(wú)力魏王堤。
  
   明陸容《題畫》:
   林屋重重枕野塘,水花千頃一歸航。
   何年了卻公家事,來(lái)趁山人幾日涼。
  
   第13法:亦以第三句作詰問(wèn)語(yǔ),但“何”、“誰(shuí)”等字不著在句首而在句中。
  
   如唐孟浩然《送杜十四之江南》:
   荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正淼茫。
   日暮征帆泊何處,天涯一望斷人腸。
  
   明鐘順《清夜聞笛》:
   小樓人醉月初斜,歸思迢迢隔海涯。
   短笛誰(shuí)吹斷腸曲,滿庭香雪落梅花。
  
   第14法:第三、四兩句作連屬詰問(wèn)語(yǔ),而但于第三句冠以“如何”二字。
  
   如唐李商隱《無(wú)題》:
   紫府仙人號(hào)寶燈,云漿未飲結(jié)成冰。
   如何雪月交光夜,更在瑤臺(tái)十二層。
  
   宋朱熹《之德化宿劇頭鋪,夜聞杜宇》:
   王事賢勞只自嗤,一官今是五年期。
   如何獨(dú)宿荒山夜,更擁寒裘聽(tīng)子規(guī)。
  
   第15法:但以第四句作詰問(wèn)語(yǔ),故“如何”二字,即冠其句首。
  
   如宋項(xiàng)安世《夜雨》:
   夜窗疏雨不堪聽(tīng),獨(dú)坐寒齋萬(wàn)感生。
   今夜故人江上宿,如何禁得打篷聲。
  
   清何紹基《無(wú)園種菜》五更風(fēng)露有精神,浩蕩天恩處處勻。
   菜色青蔥真可愛(ài),如何比擬到饑民。
  
   第16法:以“何如”二字冠第三句者。
  
   如元唐朝《五無(wú)吟六首之一》:
   云在空中變態(tài)奇,風(fēng)來(lái)江上浪漪漪。
   何如風(fēng)定云開(kāi)后,秋水長(zhǎng)天一色時(shí)。
  
   明王世貞《題溪山深隱圖》:
   古木寒流一兩家,柴門晝掩待歸鴉。
   何如只向人間住,與客攜壺踏落花。
  
   第17法:第三四兩句作連屬詰問(wèn)語(yǔ),故第三句必用“不知”二字作起,而第四句必用“何”、“幾”、“那”、“無(wú)”等字以足之。
  
   如唐王翰《春日思?xì)w》:
   楊柳青青杏發(fā)花,年光誤客轉(zhuǎn)思家。
   不知湖上菱歌女,幾個(gè)春舟在若邪。
  
   宋王安石《與外弟飲》:
   一自君家把酒杯,六年波浪與塵埃。
   不知烏石岡頭路,到老相逢得幾回。
  
   第18法:第三句皆用“不知”二字作起,以用作詰問(wèn)語(yǔ),故其下必用“誰(shuí)”、“何”、“多少”等字。
  
   如唐賀知章《柳枝詞》:
   碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
   不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
  
   金黨懷英《立春》:
   水結(jié)東溪凍未漪,風(fēng)凌枯木怒猶威。
   不知春力來(lái)多少,便有青蠅負(fù)暖飛。
  
   第19法:第三句亦用“不知”二字作起,但非用作詰問(wèn)語(yǔ),故其下不用“誰(shuí)”、“何”、“多少”等字。
  
   如唐王涯《塞下曲》:
   年少辭家從冠軍,金鞍寶劍去邀勛,
   不知馬骨傷寒水,惟見(jiàn)龍城起暮云。
  
   清孫原湘《蕉窗聽(tīng)雨圖呂生乞題》:
   滴盡殘窗碎雨聲,破人秋夢(mèng)到天明。
   不知一夜詩(shī)情好,轉(zhuǎn)在瀟瀟葉上生。
  
   第20法:“不知”二字,用在第三句三四二字,以非詰問(wèn)語(yǔ),故其下無(wú)“誰(shuí)”、“何”、“多少”等字,而第四句則或用“猶”、“還”、“又”等字以呼應(yīng)之。
  
   如唐杜牧《泊秦淮》:
   煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
   商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
  
   明田僧《題福教寺詩(shī)》:
   殘山剩水一荒基,古寺煙籠白塔低。
   燕子不知身是客,秋風(fēng)還戀舊巢泥。
  
   第21法:第四句皆用“不知”二字作起,以用作詰問(wèn)語(yǔ),故其后必綴以“何”、“誰(shuí)”、“無(wú)”、“幾”等字。
  
   如唐李白《客中作》:
   蘭陵美酒郁金香,玉椀盛來(lái)琥珀光。
   但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。
  
   宋邵雍《天津感事》:
   陽(yáng)烏西區(qū)水東流,今古推移幾度秋。
   四面遠(yuǎn)山長(zhǎng)歛黛,不知終日為誰(shuí)愁。
  
   第22法:第四句雖冠以“不知”二字,而卻非問(wèn)語(yǔ),故不用“誰(shuí)”、“何”、 “無(wú)”、“幾”等字。
  
   如唐李商隱《夕陽(yáng)樓》:
   花明柳暗繞天愁,上盡重城更上樓。
   欲問(wèn)孤鴻向何處,不知身世自悠悠。
  
   清周準(zhǔn)《蝴蝶詞》:
   萬(wàn)花谷里逐芳?jí)m,自愛(ài)翩躚粉澤新。
   多少繁華任意戀,不知只是夢(mèng)中身。
  
   第23法:只第四句作詰問(wèn)語(yǔ),或但用“誰(shuí)”、“幾”、“何”、 “無(wú)”等字,或兼用“知”字于其句首。
  
   如唐李賀《南園》:
   男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。
   請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯。
  
   唐張繼《與賈島閑游》:
   水北原南草色新,雪消風(fēng)暖不生塵。
   城中車馬應(yīng)無(wú)數(shù),能解閑行有幾人。
6 樓        文友:滄海坐看起云煙        2021-10-03 06:15:13
  第24法:第四句用“知是”或“知有”、“知在”二字冠之,而第三句則必預(yù)言其所以知之之故也。
  
   如宋俞桂《溪流》:
   云腳才行又復(fù)開(kāi),一聲隱隱只空雷。
   家僮忽報(bào)溪流漲,知是前村落雨來(lái)。
  
   宋晁沖之《夜行》:
   老去功名意轉(zhuǎn)疏,獨(dú)騎瘦馬取長(zhǎng)途。
   孤村到曉猶燈火,知有人家夜讀書(shū)。
  
   第25法:第三句以“不如”或“不及”、“不似”、“輸與”、“輸他”等字作起,所以見(jiàn)彼此比較之意也。
  
   如宋陸游《看梅歸,馬上戲作》:
   江路疏籬已過(guò)清,月中霜冷若為情。
   不如折向金壺貯,畫燭銀燈看到明。
  
   金劉昂《吊李仲坦》:
   文章巧與世相違,身后新恩事已非。不及萋萋原上草,一番春雨綠如衣”。
  
   第26法:亦于第三句用“不及”、“不如”、“不似”等字,以見(jiàn)比較之意,特此二字不用在第三句首,而用在三四二字,斯與前一法稍異耳。
  
   如唐王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》:
   奉帚平明金殿開(kāi),且將團(tuán)扇暫徘徊。
   玉顏不及寒鴉色,猶帶邵陽(yáng)日影來(lái)。
  
   宋陸游《雜感》:
   故舊書(shū)來(lái)問(wèn)死生,時(shí)聞剝啄叩柴荊。
   自嗟不及東家老,至死無(wú)人識(shí)姓名。
  
   第27法:為第三句與第四句作比較者,故“不及”、“不似”、“不如”、“不比”、“輸與”等字,用在第四句之首。
  
   如唐李白《贈(zèng)汪倫》:
   李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
   桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
  
   明解縉《赴廣西別甥彭雪路》:
   多情為我謝彭郎,采石江深似渭陽(yáng)。
   相聚六年如夢(mèng)過(guò),不如昨夜一更長(zhǎng)。
  
   第28法:只第四句前后自為比較,故“不似”、“不如”等字不著在句首而在句中。
  
   如明張羽《題陶處士象》:
   五兒長(zhǎng)大翟卿賢,彭澤歸來(lái)只醉眠。
   籬下黃花門外柳,風(fēng)光不似義熙前。
  
   明龔詡《與王忠孟登玉峰共飲春風(fēng)亭》:
   山水千重復(fù)萬(wàn)重,少年相別老相逢。
   春風(fēng)亭下一杯酒,山色不如人意濃。
  
   第29法:以“分明”二字著在第三句首者。
  
   如唐張祜《聽(tīng)箏》:
   十指纖纖玉筍紅,雁行輕遏翠弦中。
   分明似說(shuō)長(zhǎng)城苦,水咽寒云一夜風(fēng)。
  
   宋楊萬(wàn)里《龍山送客》:
   念念還鄉(xiāng)未得還,偶因送客到龍山。
   分明認(rèn)得西歸路,又是回車卻入關(guān)。
  
   第30法:以“分明”二字著在第四句首者。
  
   如唐王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》:
   真成薄命久尋思,夢(mèng)見(jiàn)君王覺(jué)后疑。
   火照西宮知夜飲,分明復(fù)道奉恩時(shí)。
  
   明童承敘《宮詞》:
   三三兩兩不知愁,結(jié)束羅裙學(xué)打球。
   傍晚忽聞仙樂(lè)近,分明只在殿東頭。
  
   第31法:以“一種”二字著在第三句首者。
  
   如唐白居易《觀游魚(yú)》:
   繞池閑步看魚(yú)游,正值兒童弄釣舟。
   一種愛(ài)魚(yú)心各異,我來(lái)施食爾垂鉤。
  
   明劉績(jī)《聽(tīng)胡琴》:
   胡弦輕軋語(yǔ)星星,破入甘州便淚零。
   一種尊前沈醉客,解聽(tīng)爭(zhēng)似不曾聽(tīng)。
  
   第32法:“一種”二字著在第三句三四兩字。
  
   如明夏寅《春夜曲》:
   寶鴨煙消幾縷香,月移花影過(guò)長(zhǎng)廊。
   春情一種無(wú)聊賴,自起燒燈照海棠。
  
   清沈受宏《同錢太史泛舟座有女郎湘煙戲題》:
   酒綠燈青夜語(yǔ)中,家鄉(xiāng)同隔海云東。
   傷心一種天涯客,卿是飛花我斷蓬。
  
   第33法:第三句用表“記憶”之字(如“記得”、“長(zhǎng)記”、“略記”、“猶記”、“猶憶”、“憶得”、“尚憶”、“還憶”、“偶憶”、“長(zhǎng)憶”、“最憶”、“忽憶”、“空憶”、“卻憶”等),而第四句則其所憶之事也。
  
   如宋歐陽(yáng)修《過(guò)中渡》:
   得歸還自欲淹留,中渡橋邊柳拂頭。
   記得來(lái)時(shí)橋上過(guò),斷冰殘雪滿河流。
  
   明歸有光《《初發(fā)白河》:
   胡風(fēng)刮地起黃沙,三月長(zhǎng)安不見(jiàn)花。
   卻憶故鄉(xiāng)風(fēng)景好,櫻桃初熟正還家。
  
   第34法:第三句用“莫怪”、“莫嫌”、“莫向”、“莫算”等字作起,而第四句則皆申明其意者也。
  
   如唐賈島《贈(zèng)人斑竹拄杖》:
   揀得林中最細(xì)枝,結(jié)根石上長(zhǎng)身遲
   莫嫌滴瀝紅斑少,恰是湘妃淚盡時(shí)。
  
   李商隱《宮詞》:
   君恩如水向東流,得寵憂移失寵愁。
   莫向尊前奏花落,涼風(fēng)只在殿西頭。
  
   第35法:“莫向”、“莫怪”等字著在第四句首,而第三句則先說(shuō)明其意者也。
  
   如唐鄭谷《席上贈(zèng)歌者》:
   花月樓臺(tái)近九衢,清歌一曲倒金壺。
   坐中亦有江南客,莫向春風(fēng)唱鷓鴣。
  
   明王儒卿《寄吳郎》:
   舊事巫山一夢(mèng)中,佳期回首竟成空。
   郎心亦是浮萍草,莫怪楊花易逐風(fēng)。
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  第36法:第三句用“不須”或“不用”二字作起者。
  
   如唐杜牧《題城樓》:
   鳴軋江樓角一聲,微陽(yáng)瀲瀲落寒汀。
   不用憑欄苦回首,故鄉(xiāng)七十五長(zhǎng)亭。
  
   宋陸游《杭頭晚興》:
   山色蒼寒野色溫,下程初閉驛亭門。
   不須更把澆愁酒,行盡天涯慣斷魂。
  
   第37法:第三句用“問(wèn)”、“道”、“說(shuō)”、“語(yǔ)”、“望”、“指”等字,第四句則其所道之語(yǔ)也。
  
   如唐朱慶余《近試上張水部閨意》:
   洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。
   妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫眉深淺入時(shí)無(wú)。
  
   元宋元《討柴》:
   海樹(shù)年深成大材,一時(shí)斧伐作薪來(lái)。
   山人指點(diǎn)長(zhǎng)松說(shuō),盡是劉郎去后栽。
  
   第38法:“說(shuō)”字著在第三句第二字,故所說(shuō)者不特第四句,即第三句后五字,亦所說(shuō)之事。
  
   如唐張祜《退宮人》:
   開(kāi)元皇帝掌中憐,流落人間二十年。
   長(zhǎng)說(shuō)承天門上宴,百官樓下拾金錢。
  
   清朱鳳翔《村外閑吟》:
   荷鋤時(shí)趁月明歸,稚子依依候竹扉。
   競(jìng)說(shuō)田家風(fēng)味美,稻花落后鯉魚(yú)肥。
  
   第39法:第三句末結(jié)以“無(wú)一事”或“無(wú)個(gè)事”、“無(wú)他事”、“無(wú)別事”、“閑無(wú)事”、“渾無(wú)事”三字,以見(jiàn)其所事者,惟第四句所云云而已。
  
   如宋蘇軾《春日》:
   鳴鳩乳燕寂無(wú)聲,日射西窗潑眼明。
   午醉醒來(lái)無(wú)一事,只將春睡賞春晴。
  
   元高明《題青山白云圖》:
   昨夜山中宿雨晴,白云綠樹(shù)最分明。
   茅廬早起無(wú)他事,去看南溪新水生。
  
   第40法:第三句以“無(wú)端”二字作起,所以示于首二句外,忽插入他意也。
  
   如唐李商隱《為有》:
   為有云屏無(wú)限嬌,鳳城寒盡怕春宵。
   無(wú)端嫁得金閨婿,辜負(fù)香裘事早朝。
  
   宋張?jiān)仭队暌埂罚?br />   簾幕蕭蕭竹院深,客懷孤寂伴燈吟。
   無(wú)端一夜空階雨,滴破思鄉(xiāng)萬(wàn)里心。
  
   第41法:第三句三四兩字用“最是”或“只有”、“惟有”,而第四句則或用“依舊”、“猶還”等字以呼應(yīng)之。
  
   如唐韋莊《金陵圖》:
   江雨霏霏江草齊, 六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。
   無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。
  
   宋張泌《寄人》:
   別夢(mèng)依依到謝家,小廊回合曲欄斜。
   多情只有春庭月,猶為離人照落花。
  
   第42法:“最是”二字用在第三句首,與前法小異。
  
   如唐韓愈《初春》:
   天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。
   最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
  
   清孫原湘《畫梅》:
   新年無(wú)客到山家,雨灑幽窗鼎沸茶。
   最是稱心清絕事,對(duì)梅花恰畫梅花。
  
   第43法:第三句首用一“縱”字或“任”字、“總”字,而第四句則或用“只”字、“終”字、“亦”字、“也”字、“猶”字、“又”字等以呼應(yīng)之。
  
   如唐司空曙《江村即事》:
   罷釣歸來(lái)不系船,江村月落正堪眠。
   縱然一夜風(fēng)吹去,只在蘆花淺水邊。
  
   李商隱《代贈(zèng)》:
   東南日出照高樓,樓上離人唱石州。
   總把春山掃眉黛,不知供得幾多愁;
  
   第44法:“縱”字用在第三句第三字者。
  
   如唐楊凌《明妃曲》:
   漢國(guó)明妃去不還,馬馱弦管向陰山。
   匣中縱有菱花鏡,羞向單于照舊顏。
  
   明趙師秀《采藥徑》:
   十載仙家采藥心,春風(fēng)才過(guò)得幽尋。
   如今縱有相逢處,不是桃花是綠蔭。
  
   第45法:“縱”字用在第四句首者。
  
   如唐王維《少年行》:
   出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。
   孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。
  
   唐高蟾《春》:
   明月斷云青藹藹,平蕪歸思綠迢迢。
   人生莫遣頭如雪,縱得東風(fēng)也不消。
  
   第46法:第三句用一“似”字或“如”字以與他物作比,而第四句則申明其相似之點(diǎn)也。
  
   如唐王維《送沈子》:
   楊柳渡頭行客稀,罟師蕩漿向臨圻。
   唯有相思似春色,江南江北送君歸。
  
   明謝榛《怨歌行》:
   長(zhǎng)夜生寒翠幕低,琵琶別調(diào)為誰(shuí)凄。
   君心無(wú)定如明月,才繞樓東復(fù)轉(zhuǎn)西.”。
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  第47法:第三句用“唯有”或“獨(dú)有”、“只有”、“但有”二字作起,而第四句則或用“年年”、“時(shí)時(shí)”、“猶還”等字以呼應(yīng)之。
  
   如唐杜牧《過(guò)勤政樓》:
   千秋佳節(jié)名空在,承露絲囊世已無(wú)。
   唯有紫苔偏稱意,年年因雨上金鋪。
  
   明皇甫濂《楊柳枝》:
   韶華回首悵離宮,梁苑隋堤荒草中。
   獨(dú)有江邊楊柳色,垂垂還是怨秋風(fēng)。
  
   第48法:“惟有”、“只有”等字著在第四句首者。
  
   如唐劉禹錫《楊柳枝詞》:
   城外春風(fēng)吹酒旗,行人揮袂日西時(shí)。
   長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù),惟有垂楊管別離。
  
   宋陸游《楚城》:
   江上荒城猿鳥(niǎo)悲,隔江便是屈原祠。
   一千五百年間事,只有灘聲似舊時(shí)。
  
   第49法:第三句以“自從”或“一自”作起者。
  
   如唐李益《隋宮燕》:
   燕語(yǔ)如傷舊國(guó)春,宮花欲落旋成塵。
   自從一閉風(fēng)光后,幾度飛來(lái)不見(jiàn)人。
  
   賈島《馬嵬》:
   長(zhǎng)川幾處樹(shù)青青,孤驛危樓對(duì)翠屏。
   一自上皇惆悵后,至今來(lái)往馬蹄腥。
  
   第50法:第三句以“好是”二字作起者。
  
   如唐韋莊《鄜州寒食》:
   滿街楊柳綠絲煙,畫出清明二月天。
   好是隔簾花樹(shù)動(dòng),女郎撩亂送秋千。
  
   明王時(shí)?!逗诳h》:
   青山一簇幾人家,簾卷湖光日未斜。
   好是客船來(lái)泊處,一行官柳暗平沙。
  
   第51法:第三句以“若為”二字作起者。
  
   如唐柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》:
   海畔尖山似劍铓,秋來(lái)處處割愁腸。
   若為化得身千億,散上峰頭望故鄉(xiāng)。
  
   宋蘇軾《菡萏亭》:
   日日移床趁下風(fēng),清香不盡思何窮。
   若為化作龜千歲,巢向田田亂葉中。
  
   第52法:第三句以“等閑”二字作起者。
  
   如唐令狐楚《少年行》:
   家本清河住五城,須憑弓箭得功名。
   等閑飛鞚秋原上,獨(dú)向寒云試射聲。
  
   宋俞桂《江頭》:
   漁浦山邊白鷺飛,西興渡口夕陽(yáng)微。
   等閑更上層樓望,貪看江潮不肯歸。
  
   第53法:第三句以“正是”二字作起者。
  
   如唐杜甫《江南逢李龜年》:
   歧王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。
   正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。
  
   唐杜牧《南陵道中》:
   南陵水面漫悠悠,風(fēng)緊云寒欲變秋。
   正是客心孤回處,誰(shuí)家紅袖憑江樓。
  
   第54法:第三句一二及四五六字用“如此”二字者。
  
   如元楊維楨《張士誠(chéng)席上作》:
   江南歲歲烽煙起,海上年年御酒來(lái)。
   如此江山如此酒,老夫懷抱幾時(shí)開(kāi)。
  
   清孫原湘《題扇》:
   月光到地白于雪,花氣上天香作云。
   如此乾坤如此夜,不知何處著塵氛。
  
   第55法:第四句第一字用“又”字,第五字則用“一”字或“數(shù)”字、“幾”字,皆計(jì)算字也。
  
   如唐李涉《登山》:
   終日昏昏醉夢(mèng)間,忽聞春盡強(qiáng)登山。
   因過(guò)竹院逢僧話,又得浮生一日閑。
  
   宋陸游《夏日雜題》:
   午夢(mèng)初回理舊琴,竹爐重炷海南沈。
   茅檐三日瀟瀟雨,又展芭蕉數(shù)尺陰。
  
   第56法:末句七字中前后三字皆名詞,但以中間一字連綴之。
   如唐白居易《直中書(shū)省》:
   絲綸閣下文章靜,鐘鼓樓中刻漏長(zhǎng)。
   獨(dú)坐黃昏誰(shuí)是伴,紫薇花對(duì)紫薇郎。
  
   宋陸游《梅花絕句》:
   當(dāng)年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥。
   二十里中香不斷,青羊?qū)m到浣花溪。
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