在中國文學史上，李清照有“千古第一才女”的美譽。她多才多藝，工詩詞，善書畫，尤以詞著稱。她的詞“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”，風格以婉約為主，內(nèi)容與形式完美統(tǒng)一，“語盡而意不盡，意盡而情不盡”，被推崇為“婉約詞宗”?！堵暵暵贰蹲砘帯返?，都是她膾炙人口的佳作。
　　 本文想談談李清照一首另類風格的詞作。它氣勢恢宏，意境雄奇，呈現(xiàn)出一派放蕩不羈的豪邁之氣。黃蘇評曰：“渾成大雅，無一毫釵粉氣?！绷簡⒊u曰：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語。”這便是她唯一一首被稱之為豪放詞的《漁家傲》。著名詞學家葉嘉瑩說，李清照真正的好詞是《漁家傲》。
　　 天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處？
　　 我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。
　　 在南宋人黃升編的《花庵詞選》中，該詞有一個副標題——“記夢”，可見是一首托夢言志之作。俗話說：“日有所思，夜有所夢?！崩钋逭沾藟羰且运纳罱?jīng)歷和所思所想為基礎的。
　　 此詞作于建炎四年（公元1130年）。這年春天，宋高宗仍在亡命天涯，李清照追在皇帝后面，想要進獻文物。她一度在海上航行，見過大海的遼遠壯闊，也親歷了大海的驚濤駭浪。詞中描寫的內(nèi)容，與這段真實的生活經(jīng)歷有關?？梢姡钍俏膶W創(chuàng)作的源泉，永遠是一條顛撲不破的真理。
　　 此時的李清照，不再是那個“倚門回首，卻把青梅嗅”的天真少女；也不是那個吟唱“人比黃花瘦”的慵懶貴婦。她經(jīng)歷了國破、家亡、夫死的切膚之痛，生活和心情已是今非昔比?！吧胶悠扑轱L飄絮，身世浮沉雨打萍”，用文天祥的這兩句詩來概括她當時的處境再恰當不過。但李清照從來就不是庸常的女子，她是胸有丘壑，心憂天下的巾幗。面對山河破碎，生靈涂炭，她悲痛難抑；統(tǒng)治者懦弱無能，偏安江南，她義憤填膺?！吧斪魅私?，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！比绱藟褢鸭ち?、氣吞山河的詩篇，凸顯了她的浩然正氣，凜然風骨，又有幾個須眉能與她比肩？我想，假如她是一個七尺男兒，她一定會像陸游、辛棄疾一樣，金戈鐵馬，馳騁疆場。只可惜，她只是一個女子，縱然有一腔家國情懷也無濟于事，她只能茍活于亂世，獨自咀嚼一份錐心蝕骨的悲涼；她只能將自己的孤獨彷徨、懷才不遇、報國無門向“天帝”傾訴；她只能在幻想中，遠離滾滾紅塵和世間喧囂，縱橫于無邊的大海，遨游于宇宙仙境。
　　 詞的開頭兩句寫景，描繪出一幅壯闊綺麗的海上仙境，晨霧迷茫、云濤翻滾、銀河洶涌、千帆競渡，氣象萬千，如夢如幻。四個動詞“接、連、轉(zhuǎn)、舞”，準確傳神，惟妙惟肖，奠定了全詞浪漫壯美的基調(diào)。
　　 如果說一二句描繪的景物還是虛中有實，虛實相生，那么三四句則完全扣住“記夢”來寫。詞人在縹緲的海上神游，夢魂來到了天帝居住的地方。他不像傳說中那么威嚴，而是親切地問我，才女，你這是要去哪里呀？夢乎？現(xiàn)實乎？南渡以來，她顛沛流離，前路渺茫。那個膽小懦弱的皇帝如今到了哪里呢？自己一路追趕，何時才能夠見到他，親手將文物進獻給國家？現(xiàn)實如此冷酷，她只能將自己的理想寄托給關心人間疾苦的“天帝”。
　　 下闕的前兩句是詞人對“天帝”的回答。“報”字與上闕的“問”相呼應。“路長”“日暮”，短短四個字，寓意深廣，概括了詞人南渡以來的所有艱辛及心路歷程，與屈原的《離騷》文脈相承。一個“嗟”字，多少感嘆，多少彷徨，皆蘊含其中?！皩W詩謾有驚人句”化用杜甫“語不驚人死不休”。即便能寫出“驚人”的詩句又有什么用呢？自己一介婦人，值此國破家亡之時，卻不能像岳鵬舉那般疆場殺敵，重整破碎的山河，讓我情何以堪？
　　 詞的結(jié)尾更是非大手筆不能為之，其想象之奇特，氣勢之磅礴，意境之高遠，屬詞中少見。
　　 “九萬里風鵬正舉”，典出《莊子?逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！边@一句，應該是一語雙關。當時的抗金名將岳飛，字鵬舉。李清照一直反對朝廷的投降路線，對力主抗金的岳飛等人大加贊揚。大風啊，你盡情地吹吧，把我的小舟帶往蓬萊仙境，那里才是我理想的歸宿。三山，指渤海中蓬萊、方丈、贏洲三座島嶼，相傳是神仙居住的地方。蓬萊在山東，山東是作者的家鄉(xiāng)。對于此時背井離鄉(xiāng)的作者來說，對故鄉(xiāng)的想念，不正是對恢復中原的渴望嗎？
　　 這首詞的最大特色在于它高蹈的家國情懷和濃郁的浪漫主義色彩。
　　 有宋一代，程朱理學盛行，女子無才便是德，成了桎梏女子的枷鎖。女子非但不能像男子一樣求取功名，為國家建功立業(yè)，甚至被剝奪了讀書識字的機會。
　　 而李清照是幸運的。他在一個開明的詩書之家自由地長大。父親李格非，是宋神宗熙寧年間進士，蘇軾的學生，“蘇門四學士”之一，詩詞歌賦均有很深的造詣，對儒家經(jīng)典也頗有研究。他為人清正剛直，嫉惡如仇。父親的才華和性情對李清照影響很大。
　　 李清照出生后不久，其生母去世。繼母王氏知書達理，視清照為己出，教她讀書寫字。她天資聰穎，有著過目不忘的稟賦。父親對她寵愛有加，她可以隨時出入父親的書房，博覽群書，為以后的詩詞創(chuàng)作打下了扎實的基礎。
　　 良好的家庭環(huán)境，成就了一個不一樣的女子。她不僅有著出類拔萃的文學天分，還有著超出常人的見識與膽魄。涉世之初，便寫下了《浯溪中興頌詩和張文潛》。此詩寄意深遠，蒼郁沉雄，與屈原、李白、杜甫、范仲淹、蘇軾等一脈相承，關注社稷、憂思蒼生。這自然源于她的稟賦，更得益于她從先賢那里承繼的文脈。
　　 家國情懷貫穿了李清照的一生。她年過半百時流落到浙江金華，依舊不忘國事，寫下了有名的《題八詠樓》。
　　 千古風流八詠樓，江山留與后人愁。
　　 水通南國三千里，氣壓江城十四州。
　　 這首詩歌頌了古人沈約和貫休，悲宋室之不振，慨江山之難守。氣勢恢宏而又婉轉(zhuǎn)空靈。其中“江山留與后人愁”堪稱千古名句。
　　 李清照的愛國情懷，在其詞作中鮮有表現(xiàn)。這與她對詞這種文體的理解密切相關。她有專著《詞論》，提出“詞別是一家”的理論，反對以作詩之法寫詞。她認為詞作為用來演唱的歌詞，必須具備音樂屬性，必須講求音律美感，必須以婉約為正宗，并且以自己的創(chuàng)作，使婉約詞逐漸走向了成熟和完美，她也當仁不讓地獲得了婉約詞宗的美譽。
　　 《漁家傲》是唯一的例外。不僅詞的內(nèi)容超出了婉約詞的范疇，其藝術(shù)風格也與它一貫的詞風迥異，思接千載，與屈原之《離騷》，李白的諸多詩篇，蘇軾的豪放詞有異曲同工之妙?？梢哉f，李清照性情中的豪邁之氣，遠大之志，大都體現(xiàn)在她不多的詩文之中。而在她的詞作之中，只是偶爾露崢嶸罷了。
　　 《漁家傲》這首詞在藝術(shù)上可圈可點之處甚多，幾乎臻于化境，足以比肩前賢后世。如詩文典故信手拈來，似羚羊掛角，不著痕跡；“跨片格”手法的運用，上下兩片之間，文思勾連，一氣呵成，而它最顯著的特點是以夢入詞的浪漫主義風格。
　　 弗洛伊德在《夢的解析》中寫道：“夢是一個人與自己內(nèi)心的真實對話……在隱秘的夢境所看、所感覺到的一切，呼吸、眼淚、痛苦以及歡樂，都不是沒有意義的?！蹦岵梢舱f過：“夢是白天不能實現(xiàn)快樂的另一種體現(xiàn)。”
　　 白居易《花非花》云：“花非花，霧非霧，夜半來，天明去。來如春夢幾多處，去如云霞無覓處”，形象地描繪了夢的旖旎多姿和變幻無窮。
　　 在中國古代詩詞里，夢是經(jīng)常出現(xiàn)的意象。據(jù)統(tǒng)計，在《全宋詞》里，“夢”字出現(xiàn)了3900次之多。蘇軾《江城子》：“昨夜幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝?！崩铎稀稙跻固洹罚骸笆朗侣S流水，算來一夢浮生。”辛棄疾《破陣子》：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營?！睙o論是對愛情的追憶，還是對人生無常的哀嘆，抑或是表達一種壯志難酬的義憤，皆借助夢境的烘托，來抒發(fā)內(nèi)心的情愫，向讀者打開了一扇心靈之窗。
　　 以上所舉都是在一首詞中，把“夢”作為其意象之一。而李清照《漁家傲》整首詞皆寫夢境，將一個夢完整地記述下來。這樣的作品不說是獨一無二，也是極為罕見的。夢真真假假，如虛如幻，現(xiàn)實中不可能到達的地方可以到達；現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的事可以實現(xiàn)。作者的想象豐富而奇特，不僅乘船進入了傳說中天帝居住的地方，還跟天帝進行了談話，還發(fā)布命令，讓風把自己送往理想的人間仙境。真可謂妙筆生花，語不驚人死不休。
　　 這首詞寫夢中所見海天一色的縹緲景致，以及天帝與詞人的對話，隱含作者對身世的感嘆、對現(xiàn)實的失望、對自由的向往、對理想的追求。用典巧妙，氣勢豪邁，充滿了浪漫主義色彩，在《漱玉詞》中獨樹一幟。其蒼郁豪邁之氣韻，對后來辛棄疾等愛國志士的詞作產(chǎn)生了悠遠的影響。