傳統(tǒng)重陽節(jié)，文人雅趣多
　　
　　 文/郭軍平
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　　 傳統(tǒng)重陽節(jié)，文人雅趣多。
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　　 賦詩
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　　 現(xiàn)存流傳記述重陽節(jié)的詩文很多，最著名的莫過于唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！痹娙耸惆l(fā)了重陽節(jié)在他鄉(xiāng)登高思念親人、思念家鄉(xiāng)的感情，是寫重陽節(jié)最為馳名的一首詩。當(dāng)然，其他著名詩人也有不少佳作，如唐代詩人杜牧《九日齊山登高》：江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。”李白的《九月十日即事》：“昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽?！边€有初唐四杰之一盧照鄰的《九月九日玄武湖旅眺》：“九月九日眺山川，歸心望積風(fēng)煙。他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。”重陽賦詩風(fēng)氣，名家尚且如此，更何況其他詩人呢？
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　　 登高
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　　 重陽登高習(xí)俗，由漢代汝南人桓景在九月九日登高以避災(zāi)的故事而來，也與魏晉時(shí)代將登高的日期專定在九月九日有關(guān)。《荊楚歲時(shí)記》說：“九月九日，士農(nóng)工商各行業(yè)的人都到郊外登高，設(shè)宴飲酒。”《千金月令》也說：“重陽之日，必以肴酒登高眺遠(yuǎn)，為時(shí)宴之游。賞菊以暢秋志?！睎|晉詩人謝靈運(yùn)為了登高方便，還自制了一種前后裝有鐵齒的木屐，上山時(shí)去掉前齒，下山時(shí)去掉后齒，人稱“謝公屐”。魏晉時(shí)期本來崇尚老莊之道，文人們?yōu)榱吮苊鉄嶂杂谡味鴮?dǎo)致的殺身之禍，大多崇尚山林之道，以此逍遙余生，最著名的莫過于“竹林七賢”。
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　　 賞菊
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　　 此項(xiàng)活動(dòng)估計(jì)與晉代大詩人陶淵明有關(guān)。陶淵明既好飲酒，也喜山林，更愛賞菊?！安删諙|籬下，悠然見南山?！笔菍λ槿さ恼鎸?shí)寫照。陶淵明喜歡菊花異于常人，他常常視菊花為知己：“菊花知我心，九月九日開;客人知我意，重陽一同來。”重陽時(shí)節(jié)，百花凋謝，正值菊花怒放之時(shí)，故清芳幽香，給節(jié)日增添了無限的色彩。到了宋代，賞菊成為一時(shí)盛舉。屆期，無論皇室貴戚還是文人士子、小民百姓，都要賞玩菊花。文人士子們還舉辦社交宴樂性的菊花會(huì)，賞菊吟詩。不過，其中規(guī)模最大、氣象最盛的當(dāng)數(shù)宮廷賞菊：“禁中例于八日作重九排當(dāng)，于慶瑞殿分列萬菊，燦然眩眼，且點(diǎn)菊燈，略如元夕?！鼻宕?，有的地方重陽前后要舉行菊花大會(huì)。此時(shí)，人們來來往往傾城出動(dòng)觀看菊花，熱鬧空前。
　　
　　 飲菊花酒
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　　 人們重視賞菊，除了菊花具有觀賞價(jià)值外，另外菊花還有很好的藥用價(jià)值。古人崇尚“天人合一”的觀念，重視養(yǎng)生，故常把菊花制成菊花酒，以來消災(zāi)辟邪。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也證明菊花酒可以明目、治頭昏、降血壓，有益人們的身體健康。故人們在重陽佳節(jié)登高賞菊之余，飲上一杯甘甜、健身的菊花酒，更增添了節(jié)日的情趣。
　　
　　
　　 當(dāng)然，除了探究傳統(tǒng)重陽習(xí)俗的活動(dòng)外，還要從現(xiàn)代觀念深入認(rèn)識重陽節(jié)賦詩、登高、賞菊、飲酒的積極意義?，F(xiàn)代人們由于經(jīng)濟(jì)生活好轉(zhuǎn)，城市化相對高度集中的生活方式等，人們客觀上已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然。因此，在繼承傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的情況下，新時(shí)期的賦詩、登高、賞菊、飲酒等活動(dòng)就成為了老人們頤養(yǎng)天年的精神佳釀。兒女們?yōu)榱吮磉_(dá)孝心，在秋高氣爽，金風(fēng)送香，艷陽高照的金秋，陪同父母們一起去登高、賞菊、賦詩，呼吸戶外的清新空氣，何不是一件雅事與樂事呢？
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