“游必于是”出自唐代閻伯理的《黃鶴樓記》。
　　 黃鶴樓，岳陽樓、滕王閣同為江南名樓，文以樓顯，樓因文傳。范仲淹的《岳陽樓記》、王勃的《滕王閣序》選入中學課文，家喻戶曉；崔顥的《黃鶴樓》譽滿天下，曾令詩仙李白大傷腦筋，不得已寫了幾句打油詩：“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲，眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”
　　 當然這是傳說，李白才情橫溢，他不會輕易認輸。他關于黃鶴樓的詩不在少數，我最喜歡他的《望黃鶴樓》，開頭四句：“東望黃鶴山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚紅日?！睂懗鰵鈩?，一讀便知是屬于“詩仙”李白的風格。其實黃鶴樓建于蛇山之上，海拔并不高，浪漫詩人的夸張，可以“飛流直下三千尺”，自然也可以“雄雄半空出”。
　　 不只是李白，歷史上許多文化名人都曾流連于此，他們觸景生情，有感而發(fā)。據統(tǒng)計歷代文人騷客在黃鶴樓留下了上千首詩詞，文賦也不在少數。由于寫作者不乏當時的詩詞大咖，除崔顥、李白外，還有唐代王維、孟浩然、賈島、劉禹錫、宋之問、白居易，宋代的蘇軾、陸游、范成大、岳飛……所以詩名勝于文名。
　　 南朝宋大明六年（462年），文學家鮑照首作《登黃鵠磯》于黃鶴樓，泰始五年（469年），祖沖之撰志怪小說《述異記》，講述江陵人荀叔偉在黃鶴樓遇見仙人駕鶴并與之交談的故事，是黃鶴樓稱謂的最早記載。黃鶴樓得名，兩種說法。一因山，“鵠”與“鶴”同類，黃鵠山建樓，是為黃鶴樓。一因仙，閻伯理在《黃鶴樓記》中，采用因仙說。
　　 對黃鶴樓的過往我并不熟悉，除熟讀崔顥、李白的詩外，對其他文章辭賦知之甚少。
　　 2023年3月25日，“游必于是一一樊利杰書黃鶴樓記特展”在黃鶴樓美術館（白云閣）開幕，我才知道黃鶴樓名聲顯赫，除了借助詩詞聲名大振外，還有像《黃鶴樓記》那樣的文賦也起到了積極作用。我趕忙找來《黃鶴樓記》，細讀之下，更覺自己才疏學淺。
　　 《黃鶴樓記》全文二百七十余字，與《岳陽樓記》《滕王閣序》相比，毫不遜色。
　　 “州城西南隅，有黃鶴樓者?！秷D經》云：‘費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓?！铝小渡裣伞分畟?，跡存《述異》之志。觀其聳構巍峨，高標巃嵸，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。何必瀨鄉(xiāng)九柱、東陽八詠，乃可賞觀時物、會集靈仙者哉。
　　 刺使兼侍御史、淮西租庸使、荊岳沔等州都團練使，河南穆公名寧，下車而亂繩皆理，發(fā)號而庶政其凝?；蝈藻仆斯虻擒囁瓦h，游必于是，宴必于是。極長川之浩浩，見眾山之累累。王室載懷，思仲宣之能賦；仙蹤可揖，嘉叔偉之芳塵。乃喟然曰：“黃鶴來時，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，紀茲貞石。
　　 時皇唐永泰元年，歲次大荒落，月孟夏，日庚寅也?！?br />　　 《黃鶴樓記》引經據典，情景交融，議論感慨落到實處且有高度。起筆點明黃鶴樓位置，接著提及“費袆登仙”黃鶴樓得名?；鶎嵨闹羞€藏著另一處“仙蹤”?！跋邵櫩梢荆问鍌ブ級m”中的“叔偉”是另一位仙人，出自于另一個版本，也就是祖沖之《述異志》里的最早記載。還有一個辛氏樓的故事。酒店老板姓辛，生意蕭條，遇仙送畫鶴飛云動，高朋滿座，賺得盆滿缽滿后出資建樓，稱辛氏樓，后改為黃鶴樓。據說，荀叔偉遇到的是費袆，辛老板遇到的也是費袆，所以后人總結：“荀叔偉事已名黃鶴樓，則辛氏樓即黃鶴樓?！蔽也聹y，“名”應該是指名顯于當時。
　　 追溯黃鶴樓的來歷，一定要提及孫權筑城。公元223年，東吳孫權建夏口城，于城西南角黃鵠磯建瞭望戍守臺，是出于軍事防御的需要。將哨所演變?yōu)橥づ_樓閣，除了事因時易，浪漫文人的遣興抒懷，賦予了她更頑強生命力，使她傳頌了1800年而長盛不衰。
　　 現如今黃鶴樓二樓大廳，隸書中堂《黃鶴樓記》兩側，有兩幅壁畫，一幅是“孫權筑城”，一幅是“周瑜設宴”。當年呂蒙殺關羽，劉備為弟報仇劍拔駑張，孫權筑城，并建軍事瞭望臺，下決心以武治昌。于是黃鶴樓與武昌城風雨同舟；《周瑜設宴》擺的是鴻門宴，劉備受邀前往，所幸諸葛亮老謀深算，趙云保駕得力，劉備得以脫身。民間有元雜劇、京劇《劉玄德醉走黃鶴樓》，流布甚廣，但這個故事不一定是事實，附會的意義仁者見仁，智者見智。
　　 《黃鶴樓記》中提到費祎，再一次證明三國時建樓的可靠性。費祎是蜀漢劉備的謀臣，諸葛亮去世后，由輔佐劉禪。諸葛亮的《出師表》中有他和董允?！暗t”字經常被讀錯，我的一位書友，本名“祎萍”，因為總是被叫錯，而改成“瑋萍”。有一次單位邀請360創(chuàng)始人周鴻祎講座，主持人把他的名字念錯了。周鴻祎演講前解釋：“我穿紅衣服，名字叫鴻祎。”他別號紅衣大叔，可能與提醒別人正確發(fā)音有關，畢竟被人叫錯名字是件不愉快的事。國家《通用規(guī)范漢字表》收錄漢字8105個，常用一級漢字也有3500個。中華文化博大精深，讀錯正常，記住“處處留心皆學問”，不斷學習才好。
　　 黃鶴樓屢廢屢興，唐宋元明清各個時代的黃鶴樓，各具特色。清以前沒有確切記載，具體樣式已不可考。清代黃鶴樓，是“高三層，攢尖頂”的塔式樓閣，以其高大體量、奇特造型和得天獨厚的地理位置，成為武昌城地標。同治年間興建的黃鶴樓光緒十年（1884年）毀于大火，黃鶴樓曾經缺位一百年，但作為荊楚文化基因，她從來都在場。
　　 清代黃鶴樓被焚，木頭樓閣早已化成灰燼，僅存一葫蘆型攢尖銅頂，高三點四米，重兩噸，塔尖高聳，起避雷作用。如今安放在千禧鐘廣場一側，供游人欣賞和憑吊。
　　 黃鶴樓缺位一百年，但在她的原址建過一棟樓，只不過她不叫黃鶴樓，而被稱為“奧略樓”。
　　 清光緒十六年（公元1889年）張之洞任湖廣總督，在湖北當政18年。作為洋務派首領之一，他在武漢開辦了漢陽鐵廠、湖北槍炮廠、設立了織布、紡紗、繅絲、制麻四局，籌備修建蘆漢鐵路（即京廣鐵路蘆溝橋至漢口段），編練湖北新軍，興辦各類學校，派遣留學生等，功勛卓著。光緒三十三年（公元1907年）他提任軍機大臣，湖北的門生故吏拍馬屁，在原黃鶴樓故址附近，聚資為他建造風度樓。
　　 張之洞得到消息，致電阻止，又說：“出于本官去后之思慕”，“點綴名勝、眺望江山，大是佳事”。馬屁精們深知其意，加緊建成了風度樓。后來，張之洞根據《晉書·劉弘傳》中“恢宏奧略，鎮(zhèn)綏南?！保H書匾額“奧略樓”懸于高閣。
　　 所以，1957年武漢長江大橋武昌引橋占用黃鶴樓故址，拆去的是“奧略樓”，而不是“黃鶴樓”。1984年按“同治樓”重建的黃鶴樓，就是我們現在所見的黃鶴樓。
　　 我曾三度探秘黃鶴樓。站在黃鶴樓頂層，極目遠眺，漢水入長江清晰可見，我幻想過仙鶴仙人，幻想過鸚鵡洲。如今讀《黃鶴樓記》，品味“坐窺井邑，俯拍云煙”“極長川之浩浩，見眾山之累累”，更覺游必于是，勿庸置疑。
　　 “游必于是一一樊利杰書黃鶴樓記特展”在黃鶴樓美術館（白云閣）展出。白云閣由黃鶴樓后樓改建，是黃鶴樓不可或缺的組成部分。唐寶歷二年（826年），地方長官牛僧孺對鄂州城進行大規(guī)模改造，黃鶴樓與城垣分離，其后樓被拆另建，稱白云閣。白云閣大樓牌匾由中國農工民主黨原主席周谷城題寫，樊利杰先生是農工黨黨員，農工黨湖北書畫院院長，省政協(xié)委員。
　　 樊利杰先生五十幅作品，書寫同一個文本，這是一項創(chuàng)新，也是一項創(chuàng)舉。展出的作品既有擘窠大字，也有盈尺小品；有整篇書寫，也有摘句書寫。樊利杰先生摘句書寫，突出精華，易識易記。他說，“荊吳勝形”“上倚河漢，下臨江流”“重檐翼館，四闥霞敞”“游必于是，宴必于是”朗朗上口，是最好的廣告詞，都可以成為武昌、武漢走向世界的獨特名片。
　　 “黃鶴來時，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非?！币渣S鶴樓的滄桑變化，感慨世間繁華稍縱即逝。而今此樓非彼樓。改革開放后，新建的黃鶴樓雄姿偉岸，見證過武漢騰飛，見證著中國崛起。
　　 登上蛇山，走進高閣，在樊利杰先生的作品中徜徉，能夠領略到傳統(tǒng)文化經過創(chuàng)造，實現了質的飛躍。具有1800年歷史的武昌城、黃鶴樓正以全新的方式、多渠道深入人心。許多人一定也會像我一樣，經由樊利杰先生的指引“認識她，了解她，喜歡她”。
　　 游必于是，無可置疑！