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編輯推薦 【東籬】詩(shī)小說(shuō):布拉格或卡夫卡精神(詩(shī)歌/外一首)


作者:彼岸叢林 白丁,10.70 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:863發(fā)表時(shí)間:2023-05-14 10:23:54
摘要:詩(shī)體小說(shuō)

◎詩(shī)小說(shuō):布拉格或者卡夫卡精神
   布拉格是蒙古語(yǔ)“泉水”的意思,因?yàn)樗诔杉己箷r(shí)期一度屬于蒙古。作為捷克首都,她有著石器時(shí)代的文化史,并在每一個(gè)朝代都留下很多的文明典籍,以致整個(gè)城市都被列為世界文化遺產(chǎn)。布拉格身處柏林與維也納之間,和周邊國(guó)家也都有緊密的聯(lián)系,是歐洲大陸的中心地帶和最美的旅游城市,更是不可小瞧的文藝之城。僅在現(xiàn)代文學(xué)史上就有過(guò)布拉格派,其中最出色的卡夫卡卻是死后成名的??ǚ蚩m為捷克人,卻很小就隨經(jīng)商的父親去了奧地利,后來(lái)一直使用德捷雙語(yǔ)。但他很小就因父親的獨(dú)斷專橫和自身的孱弱被迫向往孤獨(dú)又害怕孤獨(dú),雖然很年輕就成了法學(xué)博士,卻對(duì)人世充滿了恐懼。他在文學(xué)準(zhǔn)備期間,就對(duì)迄今為止的各種文學(xué)手法很不滿意,并在盡量回避各種政治風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí),竭力打造一種從未有過(guò)的文學(xué)模式,但還是很難與福樓拜、雨果、陀斯妥耶夫斯基以及托馬斯·曼和同為表現(xiàn)主義大師的斯特林堡割斷聯(lián)系,尼采和柏格森對(duì)他也有很大影響。就可惜他的孱弱的生命只能讓他臨近他所追求的文學(xué)天堂的邊界,但也好像只要有人順著他已達(dá)到的邊界再進(jìn)一兩步就可進(jìn)入他所追求的文學(xué)天堂了。布拉格精神就是卡夫卡精神,也就是孤獨(dú)、抑壓、無(wú)奈、堅(jiān)忍和低調(diào),這或也因?yàn)樵?jīng)在世長(zhǎng)達(dá)600年之久的奧斯曼帝國(guó)的崩潰且再也不能東山再起。我這首小詩(shī)經(jīng)過(guò)多年的沉淀與思考,自信比較逼真地為布拉格或卡夫卡畫出了一幅靈魂肖像,其最后一段說(shuō)的就是那種死活不能入境的窘迫。
   本就誤入塵世,現(xiàn)在更不敢與人為伍
   最好求助陶淵明,卻只能就近挖一個(gè)地洞
   就怕還有人與我過(guò)不去
   我一旦揮動(dòng)鐵鎬,就聽那邊比我挖得更兇
   難道世上真有比我更可憐的人
   我終于挖好地洞,不敢藏身
   就守在洞口,不吃不喝不睡
   背靠鐵鍬,手握鐵鎬
   日夜守護(hù)我的洞
   最好還要秘洞藏嬌
   將她脫光光洗白白噴噴香
   玉體生光金壁輝煌
   而我只管守在洞口
   不準(zhǔn)任何歹徒靠近
   仿佛又見到有個(gè)無(wú)形的洞府更加幽深
   就像天堂或者地獄
   怎么邁步也不能進(jìn)入怎么轉(zhuǎn)身也轉(zhuǎn)不回來(lái)柱著拐杖去左崗
  
   一陣春風(fēng)過(guò)耳
  
   猛想起我好像從未在地球上活過(guò)
   我現(xiàn)在所處的也不知是哪顆外星
   有幾棵大楓樹未曾見到
   腳踩的也不像是山溝
   沒(méi)見一條牛上山且回頭
   真想有個(gè)山洞還長(zhǎng)著我的那棵青藤
   我還妄想過(guò)街就像少年時(shí)赤腳洪水山澗
   一條大白鯤拤住一條大白鰱
   摳開那魚腮,紅腥腥的
   魚水和我一起呱呱叫
   有個(gè)成年女人看見我和魚撞上了一棵大樹
   差點(diǎn)投胎成了英雄
   我現(xiàn)在也想做條活魚被人捉回家
   然后就在熱鍋中活蹦鮮跳
   再讓那個(gè)女人一吃就懷孕
   風(fēng),再次從我耳邊刮過(guò)
   說(shuō)他努力了萬(wàn)億光年
   還是一股風(fēng)
  

共 1135 字 1 頁(yè) 首頁(yè)1
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【編者按】我們可以根據(jù)作者的“詩(shī)序”來(lái)理解詩(shī)歌,理解卡夫卡這個(gè)作家的思想歷程。第一首:不滿足于世人的千篇一律,于是有了沖動(dòng),這種沖動(dòng),就像中國(guó)式的陶淵明,選擇南山種菊。終于行動(dòng)了,揮鎬深掘,希望找到自己的理想王國(guó)。仿佛聽見也有人和自己一樣,不滿足現(xiàn)實(shí)的樣子,也在開挖一個(gè)理想的地洞。就像陶淵明守望著自己的南山,卡夫卡純情地守望著自己的地洞?;孟?,成為卡夫卡生活的寄托,不允那些不能接受這樣的世界的“歹徒”靠近自己的地洞。地洞的下面,或者是盡頭,是什么?是地獄,或許這就是“我不下地獄誰(shuí)下地獄”的最初出處?!蛑照热プ髰彛哼@應(yīng)該是一個(gè)遍體鱗傷的人,在春風(fēng)里,喚起了熱情。想幻想和現(xiàn)實(shí)的沖突里,找到慰藉,也有失落?,F(xiàn)實(shí)和非現(xiàn)實(shí)總是互相矛盾。他把自己幻想成一條魚,魚和魚的互斗,一定會(huì)遇到一個(gè)重新給與它們可以投胎的機(jī)會(huì)。所有的過(guò)去都可以否定,否定是為了重生。這種努力,實(shí)現(xiàn)了什么?所有的努力化為一陣風(fēng)?;蛟S,我們每個(gè)人的努力,在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)空里都只能是一陣風(fēng),一陣風(fēng)的意義,也有人在追求?;蛟S這也是我們生活的某些意義吧。這篇詩(shī)歌的表達(dá)很抽象也很具象,要以敘事的方式,呈現(xiàn)一個(gè)作家的思想,很不易,這種敘事,本身就是一種對(duì)時(shí)間里的改變的感悟,也涉及對(duì)作家的評(píng)價(jià)。通過(guò)作者的詩(shī)歌形式的小說(shuō),將作家的思想和經(jīng)歷,高度抽象,形成意象,完成了對(duì)一個(gè)人的審美,這是一種文學(xué)創(chuàng)造,很有意義。至于怎樣看待這種文學(xué)方式,交給讀者吧。【東籬編輯:懷才抱器】

大家來(lái)說(shuō)說(shuō)

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1 樓        文友:懷才抱器        2023-05-14 10:27:20
  卡夫卡是20世紀(jì)奧地利小說(shuō)家,歐洲表現(xiàn)主義作家。他受到尼采哲學(xué)的影響極深,他的創(chuàng)作,他的思想,應(yīng)該這樣去看呢?作者推出一篇?jiǎng)e具一格的詩(shī)歌,讓我們以詩(shī)歌的方式去解讀他,形式新穎,格調(diào)特別,推薦賞讀。感謝投稿東籬,希望精彩不斷,遙握,問(wèn)候夏祺。懷才抱器努力理解詩(shī)歌的內(nèi)涵,或有不妥,或有膚淺,見諒。
懷才抱器
2 樓        文友:懷才抱器        2023-05-14 10:41:40
  多數(shù)人選擇在現(xiàn)實(shí)的世界里享受陽(yáng)光浴,或者給陽(yáng)光再?gòu)?qiáng)加一點(diǎn)強(qiáng)度,使之更溫暖;有人選擇去往另一個(gè)世界,這個(gè)世界的存在只屬于他自己,甚至別人無(wú)法看到,自己去創(chuàng)造自己能夠愉悅能夠理解的世界。顯然,卡夫卡是后者,尼采說(shuō),我就是太陽(yáng)??ǚ蚩ㄊ悄岵傻某绨菡?,于是他決定開掘一個(gè)地洞,創(chuàng)造一個(gè)世界的太陽(yáng),也就不難理解了。
懷才抱器
回復(fù)2 樓        文友:彼岸叢林        2023-05-14 13:17:56
  卡夫卡深受尼采影響絕不會(huì)錯(cuò)的,德語(yǔ)世界本就是哲學(xué)天地,身為博士的卡夫卡 既是文科,當(dāng)然要讀尼采的!
回復(fù)2 樓        文友:彼岸叢林        2023-05-15 02:30:41
  抱器老師好!上文由于發(fā)得過(guò)快,犯了一個(gè)大錯(cuò),如能修改或刪了再發(fā)才好。修訂如下:
  
   布拉格是蒙古語(yǔ)“泉水”的意思,因?yàn)樗诔杉己箷r(shí)期一度屬于蒙古。作為捷克首都,她有著石器時(shí)代的文化史,就像一個(gè)柔弱的美女在臣伏于任何超強(qiáng)君主的時(shí)期都留有輝煌的建筑文明,以至整個(gè)城市都被列為世界文化遺產(chǎn)。布拉格身處柏林與維也納之間,和周邊國(guó)家也都有緊密的聯(lián)系,是歐洲大陸的中心地帶和最美的旅游城市,更是不可小瞧的文藝之城。僅在現(xiàn)代文學(xué)史上就有過(guò)布拉格派,其中最出色的卡夫卡卻是死后成名的??ǚ蚩m為捷克人,卻很小就隨經(jīng)商的父親去了奧地利,后來(lái)一直使用德捷雙語(yǔ)。但他很小就因父親的獨(dú)斷專橫和自身的孱弱被迫向往孤獨(dú)又害怕孤獨(dú),更對(duì)人世充滿了恐懼,雖然被迫成為法學(xué)博士,卻只有文學(xué)才是他的避難所。他在文學(xué)準(zhǔn)備期間,就對(duì)古而有之的各種文學(xué)手法很不滿意,在盡量回避各種政治風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí),竭力打造一種從未有過(guò)的文學(xué)模式,但還是很難與福樓拜、雨果、陀斯妥耶夫斯基以及托馬斯·曼和同為表現(xiàn)主義大師的斯特林堡割斷聯(lián)系,尼采和柏格森對(duì)他也有很大影響。就可惜他的孱弱與短命只能讓他臨近他所追求的文學(xué)天堂的邊界,但也好像只要有人順著他已達(dá)到的邊界再進(jìn)一兩步就可達(dá)到并占領(lǐng)他所追求的文學(xué)天堂了。布拉格精神就是卡夫卡精神,也就是孤獨(dú)、抑壓、堅(jiān)忍、低調(diào)和無(wú)奈,這也因?yàn)樵?jīng)在世長(zhǎng)達(dá)600年之久奧斯曼帝國(guó)的崩潰并再也不能東山再起造成的。我這首小詩(shī)經(jīng)過(guò)多年的沉淀與思考,自信比較逼真地為布拉格或卡夫卡畫出了一副靈魂肖像,其最后一段說(shuō)的就是那種死活不能入境的窘迫。
3 樓        文友:彼岸叢林        2023-05-14 13:14:43
  卡夫卡想跟陶淵明一樣打造一個(gè)世外桃園式的理想王國(guó),這種評(píng)語(yǔ)語(yǔ)又是別有洞天了,好極了!
回復(fù)3 樓        文友:彼岸叢林        2023-05-14 13:28:24
  尼采自稱我就是太陽(yáng),還真的形象,他的文章雖是哲學(xué),卻具很強(qiáng)的可讀性和煸動(dòng)性,要不希特勒可能都不會(huì)發(fā)動(dòng)二戰(zhàn),性情陰暗的魯迅先生就深為尼采所影響??ǚ蚩ㄐ郧楦咏隰斞?,他是陰性的,但也以他的小說(shuō)接近了哲學(xué)的高度,這一點(diǎn)有點(diǎn)類似于穆齊爾了。穆齊爾是個(gè)哲學(xué)博士,也是文學(xué)超天才,可惜跟卡夫卡一樣四十二歲就命喪黃泉,蓋世名著《沒(méi)有個(gè)性的人》還有一部未完成。但也是奧地利五部名著的一部了,不過(guò),卡夫卡獨(dú)占三部,分別是〈城堡〉〈審判〉〈失蹤者〉或曰〈美國(guó)〉
4 樓        文友:彼岸叢林        2023-05-14 13:29:41
  東籬人回帖太少哇!
5 樓        文友:白玄        2023-05-15 16:32:02
  鋪排敘述,句子凝練,感悟深刻,意境優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,很耐品味。問(wèn)候作者,學(xué)習(xí)欣賞。
回復(fù)5 樓        文友:彼岸叢林        2023-05-17 08:52:54
  可這詩(shī)序犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤,不能修改,怎辦呢?
6 樓        文友:白玄        2023-05-17 14:08:00
  叢林老師可以先加入QQ859949224后,把修改好的詩(shī)序或文章發(fā)給李湘莉老師或懷才抱器老師,叫其中一位老師修改即可,因?yàn)樗麄冇行薷臋?quán)。文章已發(fā)表,自己無(wú)法修改也無(wú)法刪除了。
回復(fù)6 樓        文友:彼岸叢林        2023-05-17 15:50:46
  夜缺不見月,對(duì)方拒絕被添加哦!
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