觀光或出差，大約沒多少人愿去朝鮮。但因了工作的緣故，我還是去過兩次，對(duì)平壤這城市有些粗疏的印象。
　　 平壤似一位還未出閣的朝鮮族姑娘，清純而秀美。大同江溫順清澈，江兩岸柳暗花明；江中的羊角島，林木蔥蘢，景色秀麗；市區(qū)街道寬闊整潔，綠樹成蔭。最美的是馬路上車輛稀少，空氣清新；人們行為謹(jǐn)慎自律，秩序井然，處處禮讓著外賓。
　　 大凡普通外國(guó)人到平壤，都會(huì)被安排在羊角島國(guó)際飯店住宿。這飯店相當(dāng)于我國(guó)的四星級(jí)，高約50余層，看上去還算挺拔。羊角島狀似長(zhǎng)沙橘子洲，但比橘子洲小。飯店孤立江島，進(jìn)出必經(jīng)大同橋。無(wú)車無(wú)船，不能到市區(qū)逛商店、竄街巷，與當(dāng)?shù)厥忻褡匀桓糸_，只能憑窗望望風(fēng)景。這精心設(shè)計(jì)的屏障，卻將一個(gè)國(guó)度缺乏自信的心跡，顯露無(wú)遺。
　　 飯店內(nèi)餐飲定量供應(yīng)，可嘗到魚肉，但分量有限。主食也定額配送，一般可吃個(gè)七八成飽。那些追求時(shí)尚，減肥瘦身者，到平壤生活應(yīng)是不錯(cuò)的選擇。
　　 入朝后，受約束是很自然的事。接待人員們訓(xùn)練有素，且久經(jīng)歷練，井井有條地控制著參觀者，絕不許越雷池。我去之時(shí)，手機(jī)、高檔相機(jī)、攝像機(jī)絕對(duì)不準(zhǔn)入境。人一下車，便被送進(jìn)飯店里，不能自行外出。車行途中一般不許拍照。每到一個(gè)參觀點(diǎn)，只能在劃定的范圍內(nèi)行動(dòng)?？梢耘恼盏牡胤?，大都規(guī)定了哪個(gè)方向可拍，哪個(gè)方向不能拍，如有違犯，陪同人員、便衣、甚至軍人會(huì)出面制止。無(wú)須申辯，無(wú)須抗議，因?yàn)闆]有討價(jià)還價(jià)的余地。奈何？人在矮檐下，只能認(rèn)倒霉。
　　 參觀的內(nèi)容主要是：“太陽(yáng)”的神奇經(jīng)歷；紀(jì)念“太陽(yáng)”的宏大工程；“太陽(yáng)”照耀下的“輝煌成就”?！f(wàn)景臺(tái)，“太陽(yáng)”升起的地方；金日成廣場(chǎng)，“太陽(yáng)”普照的地方；萬(wàn)壽臺(tái)，祭拜“太陽(yáng)”的圣地；主體思想塔，宣傳“太陽(yáng)”的光輝；妙香山展覽館，顯示“太陽(yáng)”的偉大；藝術(shù)劇院，歌頌“太陽(yáng)”的殿堂……參拜時(shí)，客人必須莊重、肅穆、恭敬、獻(xiàn)花。讓客人參觀的主要目的，就是進(jìn)行革命教育，感知“太陽(yáng)”的偉大和恩深。本國(guó)人如此這般受教育倒也罷了，而讓外國(guó)人也受這類教育，在我們看來有些滑稽可笑。但他們卻認(rèn)真力行，一絲不茍，以為非常應(yīng)該，甚而是天經(jīng)地義，好像沒受過這教育倒十分可惜似的。
　　 到了平壤，中國(guó)人民志愿軍烈士紀(jì)念塔，即“朝中友誼塔”是要去的。這塔坐落在平壤市中心一個(gè)山丘上，在不遠(yuǎn)處高聳的電視發(fā)射塔和漂亮的凱旋門的反襯之下，紀(jì)念塔顯得陋小而孤寂。塔里塔外冷冷清清，既無(wú)守衛(wèi)，也無(wú)多少人瞻仰，更看不到朝鮮民眾，與一路走過的那些“太陽(yáng)”工程的熱鬧，恍若隔世。據(jù)說朝鮮的教科書中，說朝鮮的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美戰(zhàn)爭(zhēng)都是在“民族的太陽(yáng)”領(lǐng)導(dǎo)下取得了勝利，好像沒別國(guó)多少事。為了一點(diǎn)民族自尊心，歷史可以淡化，鮮血可以抹去，良心可以收藏。那些長(zhǎng)眠異國(guó)荒郊的我數(shù)十萬(wàn)優(yōu)秀兒女，英魂可安？
　　 對(duì)朝鮮最突出的印象，莫過于“頂禮膜拜”四字。這膜拜之盛，幾乎無(wú)處不在。車站、飯店、教室、地鐵、廣場(chǎng)、交通工具內(nèi)等等，都掛有神采奕奕的父子頭像，到處可見稱頌“太陽(yáng)”的紅彤彤的巨型標(biāo)語(yǔ)。朝鮮的經(jīng)濟(jì)能力路人皆知，但在宣傳、紀(jì)念“太陽(yáng)”方面，卻不惜血本。因此，有恢宏磅礴的萬(wàn)壽臺(tái)博物館、萬(wàn)壽臺(tái)議事堂、萬(wàn)壽臺(tái)大紀(jì)念碑，有雄偉壯觀的金日成廣場(chǎng)，有高聳入云的主體思想塔，有富麗堂皇、珍品沖棟的妙香山國(guó)際友誼展覽館，有高大宏麗的凱旋門，有享譽(yù)海外的千里馬銅像……這些建造精良，裝飾精美，規(guī)模宏大的建筑，與市區(qū)那些民用建筑的粗糙質(zhì)樸，形成鮮明對(duì)照；與鐵路沿線所見低矮陋小的農(nóng)舍，反差之大，似同天壤。傾庶民之膏血，聚于某種幻影，而且樂此而不疲，為之一嘆！
　　 這種膜拜，不僅以固化的形態(tài)存在著，還植根于大眾的精神世界里。藝術(shù)劇院、少年宮那些山呼萬(wàn)歲的歌舞表演，那些激情昂揚(yáng)的群眾活動(dòng)，無(wú)一不是這種膜拜洪流的集中體現(xiàn)。尤為甚者，在他們心目中，被膜拜的人似乎法力無(wú)邊，且已經(jīng)和永遠(yuǎn)帶給他們無(wú)盡的福祉?！爸灰心衬吃冢覀兙褪裁炊疾慌隆！薄坝心衬车挠⒚黝I(lǐng)導(dǎo)，我們很快會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)?！边@是他們嘴邊自然流出的話，不像是故意做作，不像是言不由衷。信仰、膜拜之篤深如此，令我有些驚愕。無(wú)怪乎，有人為信仰不惜粉身碎骨，有人為信仰可以弒父屠兄。信仰這東西，真真的是個(gè)怪物。作為中國(guó)人，應(yīng)不難理解這走火入魔式的信仰所形成的根由，只要查閱一下“文革”資料，應(yīng)該能理出那一脈相承的關(guān)聯(lián)。
　　 一代又一代的膜拜，長(zhǎng)期的心理暗示，致人們的精神世界空乏而單純，滋生出意識(shí)及人生的依賴性，于是“太陽(yáng)”的意志高于一切了。長(zhǎng)期的封閉，“不知有漢，無(wú)論魏晉”，自然夜郎自大起來。猶如長(zhǎng)期自閉之人，到了自說自話，不按規(guī)矩出牌的狀態(tài)，難免干出些不合常理的事來。
　　 跑馬觀花似的瀏覽，無(wú)法給平壤畫一幅肖像，速寫也不成。那些“太陽(yáng)”工程，膜拜行色，又不想贅述。平壤民眾的質(zhì)樸單純，吃苦耐勞，中規(guī)中矩，倒是印象深刻。有人說：“朝鮮只能被體驗(yàn)”，這話也許有些道理。