一
　　 皤（pó）灘古鎮(zhèn)，在歷經(jīng)千年風(fēng)雨后，真能保持古鎮(zhèn)風(fēng)韻嗎？
　　 看到文成縣詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)通知，定于2023年2月25日組織會(huì)員第一次出市到浙江臺(tái)州市仙居縣皤灘古鎮(zhèn)進(jìn)行采風(fēng)活動(dòng)，我多少有點(diǎn)疑惑。到遠(yuǎn)方捕捉詩(shī)意，觀賞他鄉(xiāng)風(fēng)光，何樂而不為呢？心情很激動(dòng)，但又擔(dān)心會(huì)不會(huì)像有些地方打著古鎮(zhèn)的幌子夸大其詞地宣傳打造旅游點(diǎn)，可事實(shí)只有兩三座古建筑，令人乘興而去敗興而歸呢？
　　 據(jù)說(shuō)，皤灘古鎮(zhèn)，是國(guó)家AA級(jí)景區(qū)，2008年被命名為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，是古代浙東南山鄉(xiāng)的一個(gè)著名商埠。它位于臺(tái)州靈江流域與浙西丘陵山地的水陸交匯點(diǎn)上，是古代食鹽之路的一個(gè)重要中轉(zhuǎn)碼頭。古鎮(zhèn)上的龍形古街，就是在長(zhǎng)期的食鹽交易中發(fā)展起來(lái)的一顆鹽路明珠。1999年皤灘古鎮(zhèn)被縣人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2000年1月21日皤灘古鎮(zhèn)被命名為浙江省第二批省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)和省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)?？偯娣e10.8萬(wàn)平方米。2008年被國(guó)家文化部和國(guó)家建設(shè)部評(píng)為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，同年又被省旅游局評(píng)為旅游強(qiáng)鎮(zhèn)。
　　 皤灘古鎮(zhèn)，皤灘，意為“白灘”，地處仙居縣皤灘鄉(xiāng)的河谷平原上，距仙居縣城西約25千米處。仙居縣，位于浙江省東南部，靠近東海，地形丘陵山地為主，屬括蒼山脈，是中國(guó)沿海開放地區(qū)之一，內(nèi)外交通體系發(fā)達(dá)，東連臨海、黃巖，南鄰永嘉縣，西接縉云縣，北靠東陽(yáng)市磐安縣和天臺(tái)縣。歷史悠久，早在公元998年前，這里就因水路便利成為永安溪沿岸一個(gè)繁華的集鎮(zhèn)。優(yōu)越地理位置，使皤灘逐漸形成以水陸交匯點(diǎn)為特征的物資集散地，“白灘集”也就應(yīng)運(yùn)而生。皤灘古鎮(zhèn)為省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)，是一個(gè)保存完整的商貿(mào)古鎮(zhèn)，現(xiàn)存一條東西長(zhǎng)三華里，呈“龍”型彎曲有致的古街，街兩旁明清風(fēng)格的建筑保存完整，店鋪、碼頭、客棧、戲臺(tái)、妓院、賭場(chǎng)、當(dāng)鋪、書院義塾、祠堂廟宇一應(yīng)俱全。
　　 皤灘古鎮(zhèn)所在臺(tái)州屬中亞熱帶季風(fēng)區(qū)，四季分明。受海洋水體調(diào)節(jié)和西北高山對(duì)寒流的阻滯，境內(nèi)夏少酷熱，冬無(wú)邪寒，熱量豐富，雨水充沛，氣候溫和濕潤(rùn)，水熱資源適宜柑桔、枇杷、楊梅等喜溫果木和稻、麥、油菜等農(nóng)作物生長(zhǎng)。
　　 我想，有文化底蘊(yùn)的地方，自然風(fēng)光肯定也會(huì)不錯(cuò)的，百聞不如一見，值得觀賞一行。
　　
　　 二
　　 皤灘古鎮(zhèn)到了！左邊的永安溪，碧水清澈，流水潺潺，100多米寬的溪灘上嵌著很多的矴步齒，像一把巨大的梳子，似乎在梳理秀女的長(zhǎng)發(fā)。年輕人欣喜若狂，張開手臂，像小鳥似地在矴步齒上來(lái)回飛翔。也有沒有走過(guò)矴步齒的人，謹(jǐn)小慎微，小心翼翼地邁開腳步，左右搖晃地走幾個(gè)矴步齒，站在那里拍張照，不敢前行了，擔(dān)心落水成“落湯雞”。
　　 據(jù)在溪邊園地種菜的當(dāng)?shù)乩限r(nóng)說(shuō)，在鼎盛的清朝中期，皤灘古鎮(zhèn)極其繁華，主街道“龍”形古街長(zhǎng)達(dá)2公里，街面柜臺(tái)比比皆是，店后沿溪排列著一長(zhǎng)溜船埠，除“水埠頭”渡口作官埠外，其他有永康埠、縉云埠、金華埠、麗水埠、東陽(yáng)埠、龍泉埠、安徽埠、河南鹽棧等，集散的主要物資有食鹽、布匹、陶瓷、山貨等。最興旺時(shí)每天?？吭谶@溪埠頭的長(zhǎng)船多達(dá)四、五百艘，場(chǎng)面極為壯觀。街道繁華，人流熙攘，大有《清明上河圖》所描繪的情景。我很佩服老人的普通話講得這么好！說(shuō)明有文化底蘊(yùn)的村莊就是不一樣?，F(xiàn)在，時(shí)事變遷，陸上交通發(fā)達(dá)，水路交通冷落。
　　 村頭有映月湖?！犊滴跸删涌h志》記載：“皤灘囿萬(wàn)山中，壁峭巖陡，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。”地形地貌獨(dú)特，使皤灘成為永安溪獨(dú)一無(wú)二的五溪匯合點(diǎn)，即朱姆溪、萬(wàn)竹溪、九都坑溪、黃榆坑同點(diǎn)匯入永安溪，故皤灘有夜觀五月（指五個(gè)月亮倒影）之景，寓意五龍戲珠，不！應(yīng)該是六龍戲珠，還有一條古街造型如龍，彎曲有致，恰似游龍，栩栩如生，身披鵝卵石鑲嵌的鱗甲，熠熠生輝。這里是最佳賞月點(diǎn)?，F(xiàn)在這個(gè)五溪匯合點(diǎn)，修圍成一個(gè)很大的映月湖。如果晚上，與天上的月輝映，這湖又成了“龍眼”，這是皤灘的一大奇觀?。∥覀兝@著湖堤慢慢走慢慢欣賞。太陽(yáng)光下，湖內(nèi)銀波粼粼，游魚錦鱗，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。一抹房影倒映水中，搖晃蕩漾，似夢(mèng)似幻。兩只白鵝唱著歌，悠閑自得。湖堤上垂柳依依，剛冒出鮮黃的嫩芽，隨風(fēng)飄拂。幾株紫玉蘭，春風(fēng)得意，綻放艷花，芬芳宜人。湖邊有一座七間一層兩橫廂的木瓦房，是中國(guó)工農(nóng)紅軍第十三軍第三團(tuán)（師）紀(jì)念館。面湖的走廊上，有兩位女學(xué)生穿著水袖舞衣練習(xí)跳舞，估計(jì)是為藝術(shù)節(jié)在做準(zhǔn)備。文友王美偉面對(duì)映月湖搖頭晃腦吟道：“垂柳環(huán)湖青瓦映，春風(fēng)醒樹吐花香。此時(shí)不見三更月，不忘初心梳碧妝?！蔽仪椴蛔越谡家唤^：“玉蘭含笑呈清影，垂柳多情正化妝。五月奇觀誰(shuí)可見？更留湖水映樓房。”
　　 皤灘又是水陸交匯之地，沿靈江、永安溪的水路在皤灘攏岸，通往浙西的蒼嶺古道也在皤灘起步，這種連接?xùn)|南沿海與浙西內(nèi)陸的優(yōu)越地理位置，便使得她成為古代浙東南山鄉(xiāng)的一個(gè)著名商埠和古代食鹽之路的一個(gè)重要中轉(zhuǎn)碼頭。自然也是紅軍必經(jīng)之地，紅色活動(dòng)聯(lián)絡(luò)的機(jī)密處和重要物資中轉(zhuǎn)站。
　　
　　 三
　　 走進(jìn)皤灘古街，街道兩旁主體建筑與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)基本保存完好，是一個(gè)奇跡！
　　 一座古色古香，原汁原味的古村落迎面而來(lái)。人一下子被怔住了，給人似曾相識(shí)的感覺，覺得很親切。因?yàn)槲覀冋隳仙絽^(qū)很多村落以前都是依山傍水，房屋都是兩層木瓦結(jié)構(gòu)，石墻泥墻，青磚黛瓦，地主、祠堂、官宦人家的建筑還能雕梁畫棟，路巷都是用鵝卵石拼砌而成橫橫豎豎彎彎曲曲的。街形如龍更是常見。在這里可以還原童年的記憶。
　　 在這里，人們似乎忽然穿越到唐、宋、元、明、清、民國(guó)時(shí)期。古街呈一條“龍”形，西龍頭，東龍尾，中段彎曲成龍身，彎曲有致，全街蜿蜒兩公里。古街路面用鵝卵石鑲嵌成“龍鱗”圖案，龍頭所對(duì)是五溪匯合點(diǎn)，這究竟是巧合還是古人的圖騰崇拜？不得而知。龍尾所在處至令還矗立著一座國(guó)內(nèi)罕見的磚雕坊，高3.5米，寬8米，磚的外表上刻著一組組玲瓏剔透、栩栩如生的龍鳳、麒麟、仙鶴、仙鹿、花卉、人物等圖案。店鋪至今存有石板柜臺(tái)百余個(gè)，店鋪兩百六十多家。老字號(hào)招牌流金溢彩，各種裝飾圖案意境幽古，茶樓、酒肆、當(dāng)鋪、書場(chǎng)、妓院、賭場(chǎng)遍布街巷。
　　 “龍舞九曲穿皤灘，人共溪聲到小堂”。龍，是華夏民族的象征，是約定俗成的圖騰，是永久的吉祥物。它存活于古街的每一塊鋪地的鵝卵石上，也潛蔭于皤灘歷史文化保護(hù)區(qū)的每一寸地上。不用刻意考古，也無(wú)須思緒飛揚(yáng)，只要踏上古街的“龍鱗”，隱約就會(huì)感受到商賈吆喊招徠聲猶在耳際，人流摩肩接踵而形猶再現(xiàn)，甚至還可以遇見《雨巷》中撐著油紙傘結(jié)著怨愁丁香一樣芬芳的姑娘。
　　 皤灘古鎮(zhèn)，被專家學(xué)者們譽(yù)為“中國(guó)古街文化的博物館”，它不僅使人們欣賞到古代中國(guó)商用建筑的特色和藝術(shù)風(fēng)格，而且更可體現(xiàn)一千多年來(lái)江南經(jīng)濟(jì)、文化的重要特征和鄉(xiāng)風(fēng)民俗。
　　 皤灘的氣息是迷人的。這種迷人或許源于千年光陰的暈染醞釀，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中走進(jìn)我們的視線，產(chǎn)生反差對(duì)比，形成強(qiáng)大視覺沖擊。
　　 有人說(shuō)，“在皤灘古街上走，一不小心便會(huì)踢翻唐宋的石子，碰落明清的匾額?！别珵┕沛?zhèn)上的建筑由于歷史的機(jī)緣，大多被保存下來(lái)了，給后人留下一個(gè)幾乎完整的古代商埠的樣本。
　　 穿行青色卵石鋪就的古街，在陽(yáng)光下偶爾會(huì)折射出淡淡的粉色，有人說(shuō)，那是幾百年的老鹽灑落形成的。而那些隨處可見的泛著油漬的門板，閃著亮光的石凳，長(zhǎng)著青苔的街沿，都會(huì)讓人感受到歷史的沉淀。
　　
　　 四
　　 走進(jìn)胡公殿，樣式和我們村的祠堂沒有什么兩樣，單層木瓦結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，四合院，有戲臺(tái)，有天井，戲臺(tái)對(duì)面掛有胡公像，像前擺有石香爐。與一般祠堂不一樣的地方是戲臺(tái)上面的左右瓦棟上立著兩個(gè)人物小雕像，左邊的是劉伯溫，右邊的是王陽(yáng)明，都是立德、立言、立功“三不朽”偉人。
　　 胡公是何許人？
　　 胡公即胡則(963-1039)，字子正，北宋名臣，出生于江南小村——永康胡庫(kù)村，天資聰穎，勤奮好學(xué)，27歲進(jìn)士及第，成為八婺大地上第一個(gè)考中進(jìn)士的人。從此，他走上仕途，歷經(jīng)太宗、真宗、仁宗三朝，位極人臣。他一生為官清廉，心系百姓，因而被尊稱為“胡公”。曾任兵部侍郎等職，曾以整治錢荒政績(jī)顯著而名重當(dāng)朝，更以免奏丁錢，為百姓所愛戴。皤灘人紀(jì)念胡公，一是因?yàn)樗恰盀楣僖蝗危旄Ｒ环健钡牧?、正官之形象；二是他的夫人陳十四娘娘是皤灘古街人，故有“皤灘子?女婿)胡公帝”之說(shuō)。難免叫人萌生頌婿之情。何況他在京里當(dāng)朝執(zhí)政時(shí)，曾三次來(lái)皤灘省親，謙和近人，次次無(wú)不讓皤灘人夾道迎送。
　　 胡則在政治上力主寬刑薄賦，興革弊政，做了許多利國(guó)利民的好事，深受百姓愛戴。天圣三年(1025年)，時(shí)年63歲的胡則出任福州知州。福州原有大片海涂、荒灘，太宗時(shí)授予民耕。后因朝廷財(cái)政緊張，朝廷便打算將福州一帶莊田轉(zhuǎn)售為賣，加租收稅，引起農(nóng)民憤慨。胡則一上任，即查明實(shí)情，上奏保田。然而，奏章一去沒有回音；胡則便再一次深入察訪，二次奏本，仍無(wú)音訊。胡則明白，朝廷不予回答已經(jīng)是明確的回答，但他覺得此事涉及民心民愿，便義無(wú)反顧上了第三道奏折。這次胡則動(dòng)了真氣，態(tài)度已經(jīng)沒有前兩次那么柔和：“民有疾苦，剌史當(dāng)言之；而弗從，剌史可廢矣!”胡則深知民意如水，可以載舟也可以覆舟。做一個(gè)地方官，如果不能審時(shí)度勢(shì)處理好基層矛盾，兼顧好國(guó)家利益和民眾利益，就是失職，就是有辱使命。胡則三保莊田之舉，終于引起皇上重視，下旨租賦減半，寬限至三年。三年后又予全免。直到70歲高齡，胡公還冒著“只顧百姓的糧袋，不管朝廷的錢袋”的“罪名”斗膽建議：“永免江南十四州的丁錢?！?br />　　 一代名相范仲淹在為胡公撰寫的祭文中做了中肯的評(píng)價(jià)：“惟公出處三朝，始終一德，或雍容于近侍，或偃息于外邦，動(dòng)為至誠(chéng)，言有明理……性至孝，富宇量，篤風(fēng)義，輕財(cái)尚施，不為私積……義可書，石不朽，百年之為兮千年后?！鼻曛?，各地百姓為了表達(dá)自己的崇敬、感戴之情，修建寺廟紀(jì)念胡公，于是“天下有胡公廟三千”。
　　 胡公在幾十年的官宦生涯中，始終如一地“以國(guó)家為重，先憂后樂，鞠躬盡瘁”；始終如一地為民請(qǐng)命，心系黎庶；始終如一地堅(jiān)持至誠(chéng)、至信、至忠、至義的人生信念。
　　 殿內(nèi)有塊石碑刻著一個(gè)有趣故事：1959年8月21日，中央辦公廳通知說(shuō)，毛澤東主席在廬山會(huì)議結(jié)束后途經(jīng)金華時(shí)要召集部分地、縣委負(fù)責(zé)人召開座談會(huì)，就農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研。
　　 主席還問(wèn)時(shí)任永康縣委書記馬蘊(yùn)生：“你們永康什么最出名？”馬書記搔了一會(huì)頭皮說(shuō)：“永康五指巖生姜最出名?！敝飨f(shuō)：“不是什么生姜最出名，而是你們永康的胡公大帝，香火長(zhǎng)盛不衰，最是出名的了?！贝蠹覍?duì)主席淵博的知識(shí)和驚人的記憶力深為嘆服。主席接著說(shuō)：“其實(shí)胡公不是佛，也不是神，而是人。他是北宋時(shí)期的一名清官，他為人民辦了很多好事，人民紀(jì)念他罷了。”隨后，主席語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“為官一任，造福一方，很重要??！”
　　 這則故事，在《王芳回憶錄》（浙江人民出版社2006年9月版）一書中也得到印證。
　　 我想，傳說(shuō)中的八仙，都是凡人在世間樂善好施，急公好義，才被點(diǎn)化成仙。三國(guó)中的關(guān)羽，因?yàn)橹矣?，死后被尊為武圣帝。唐朝的尉遲恭、秦叔寶，因?yàn)樽鲬?zhàn)勇敢，功業(yè)蓋世，死后被奉為門神。所謂的神佛，都是人們把幾千年來(lái)他們心目中的英雄、好人、清官、孝子等用作紀(jì)念、膜拜，久而久之，就成了神。為民造福的人和給人希望的人，在歷史洪流中，都會(huì)成為神佛，令后人崇拜、紀(jì)念，其精神基因，都會(huì)浸潤(rùn)著后人的血脈，得到傳承。
　　
　　 五
　　 走進(jìn)何氏里，大天井套著小天井，古樸幽深，記憶深刻。
　　 何氏里也叫大學(xué)士府，原有朝南臨街的門樓，門樓前曾立過(guò)八對(duì)旗桿。何氏家族在歷史上曾出過(guò)不少達(dá)官貴人、文人學(xué)士，這八對(duì)旗桿就是為他們所立的。何氏里是一個(gè)大天井套幾個(gè)小天井，廂房連閨房，后花園通船埠的典型的江南民居。穿過(guò)天井，正南就是官報(bào)廳，兩邊木板墻上，貼滿了密密麻麻的官報(bào)，是當(dāng)時(shí)官府為高中舉人或進(jìn)士的主人所送的捷報(bào)。經(jīng)過(guò)幾百年的風(fēng)雨，這些官報(bào)上的字跡已經(jīng)有些模糊，但有些字文還依稀可辨，如從其中一張捷報(bào)上，我們清楚地知道了當(dāng)年何氏家族中的一名叫何朝華的人中了進(jìn)士第四名。捷報(bào)廳太師壁上曾掛著一塊貼金的“大學(xué)士”匾。
　　 穿過(guò)廳堂，過(guò)邊門，即為后花園，花園的外墻外是一大片橘林，就是當(dāng)年緊依永安溪的麗水埠。后花園的西南邊，有一座何氏讀書堂，在讀書堂邊上，還保存著一口千年古井，這口井挖建于宋代，屬于臺(tái)階式屋下井，這在全國(guó)也十分罕見。這口千年古井的旁邊，則是當(dāng)初小姐的閨房，房梁朝下處雕飾著12條形態(tài)各異的魚，寓意“月月有余”，據(jù)傳當(dāng)年這根梁很神奇，能隨天氣變換色澤，人稱“變色梁”。其梁柱牛腿上的雕刻十分精細(xì)，中間兩只牛腿主體為鳳凰圖案，上方后部是亭臺(tái)樓閣的透雕，前部是一獅子，下方為蘭花圖案，左右兩邊牛腿飾有白鶴、玉兔等高凸浮雕，喻意這里的小姐品格高尚，容貌姣好，溫婉內(nèi)斂，知書達(dá)理，淑賢儒雅。官宦等大戶人家的房子與平民陋室相比，自然在占地、設(shè)計(jì)、格局、氣勢(shì)、擺設(shè)、雕刻、裝飾等方面有天壤之別。