我十分向往北固山，據(jù)說那里有許多歷史的勝跡。為追尋那些風(fēng)流人物指點江山的往事，在一次由滬返渝途中，我終于有幸往訪登臨。
　　 進得山門，過一片開闊地，再折向一路寬闊的石階，拾級而上，便到了山脊的大門。首先見門側(cè)一廊壁上鐫有“天下第一江山”六個大字，落款是延陵吳據(jù)。凡了解點北固山典故的，對這一珍貴題刻大概不會陌生。這幅龍筋虎骨，大氣磅礴的石刻，在一縷斜陽映照之下，披著一身的滄桑，倒是顯得有些兒寂寞了。
　　 從“南徐凈域”券門入，順崖廊前行五六十米，便到聞名遐邇的甘露寺。這甘露寺之所以出名，是借助了《三國演義》劉備招親的故事。細考之，那不過是羅貫中的附會而已。事實上，劉備東吳招親時，甘露寺還未建。甘露寺的建成年代，大致有三種說法：一是“甘露建寺說”：說該寺始建于三國東吳甘露元年（公元265年），寺址在山下而不是在這里。二是“梁朝建寺說”：稱甘露寺建于南北朝時期的梁朝，原址也在山下。三是“唐代建寺說”。史料記載，山頂上這甘露寺是在唐朝中后期，時任潤州（鎮(zhèn)江）刺史的李德裕為死去的唐穆宗祈福，建甘露寺于現(xiàn)在的位置?？梢?，即使按最早的“甘露建寺說”，劉備也無法在甘露寺成親。因為我們知道，“甘露”是東吳末代帝王孫皓的第二個年號。甘露元年，蜀漢政權(quán)已被鄧艾、鐘會滅亡兩年，孫權(quán)已死去十三年，劉備已死了四十二個年頭了，哪里還能來招親呢？不知羅貫中是對甘露寺建成年代失考，還是故意編派出來。所謂“小說家言，不足為憑”，此為一證。據(jù)說甘露寺的繁盛，是在明清時才達到鼎盛，當(dāng)時僧侶眾多，香火旺盛，康乾二帝下江南時，還曾以此為行宮，有御碑可證。
　　 甘露寺側(cè)后，是北固樓。北固樓為兩層重檐閣樓，是北固山最核心，也是最高的建筑。它三面臨峭崖，一樓矗天地；回廊繞腰間，四面皆佳景。它矗立在北固山頂，北臨滔滔長江，俯瞰鎮(zhèn)江全景，顯得挺拔孤高、傲岸不群。登上北固樓，放眼四望，山光水色，一覽無余。東北面的焦山，西邊的金山，在疏煙淡靄中遙遙相望。所謂“金焦兩山小，吳楚一江分”，大約是這意境。在這里，劉備、孫權(quán)曾指點江山；在這里，歐陽修、陸游、陳亮曾留下足跡和墨寶?？吹奖惫虡俏鱾?cè)門上蘇軾所題“江天斜照”匾額，副樓米芾題“千古江山第一樓”大匾，令人吟賞不已。史上高人先后流連于此，留下萬古流芳的故事和墨寶，為這古樓增色添彩，此乃北固山之幸，北固樓之幸！
　　 1204年至1205年的一年多時間里，辛棄疾以六十多歲高齡，來京口(鎮(zhèn)江)任知府，多次登樓，并寫下《南鄉(xiāng)子.登京口北固亭有懷》及《永遇樂.京口北固亭懷古》等膾炙人口，流傳千古的詞章。北固山，北固樓，北固亭，因為有了辛棄疾，才更顯英雄氣象，更加豐滿偉岸。因此可以說，是辛棄疾升華了北固山，北固山當(dāng)應(yīng)長謝辛棄疾。站在樓外的回廊，遙望東去的長江，極目浩然江天，江風(fēng)盈樓，情思滿懷，我也情不自禁地默默吟誦：“何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流……”
　　 東出北固樓不遠，便見一翹檐飛角的方形石亭，亭額上書“祭江亭”三字。亭下石壁懸江，地勢險峻；亭內(nèi)有石桌、石凳。傳說這便是孫尚香遙祭劉備，而后投江殉情的地方。這悲情的故事，成就了孫夫人忠義而貞烈的形象，也給劉備的一生畫了一個富有色彩的句號。然而細究起來，卻又讓人心生疑竇。其一，孫劉聯(lián)姻是政治婚姻，孫尚香對劉備是否有那樣生死相許的大愛？其二，孫尚香身為東吳郡主，她外出祭奠必是前呼后擁，她要投江，死得了嗎？其三是關(guān)鍵，劉備在白帝城去世時，東吳的都城已不在京口（鎮(zhèn)江），而在武昌，莫非孫尚香還會跑到一千多里外的北固山來祭奠，來尋死嗎？這故事應(yīng)該是出于后人的演繹，只是因其悲情，因其凄美，迎合了一些人的某種愿望和價值觀，即使這愿望非常殘忍，人們也“寧可信其有”罷了。出得亭來，見南側(cè)圍墻外，幾壘湖石嵖岈，幾叢臘梅盛開，暗香沁脾，倒是為古亭添了幾分幽雅和清韻。
　　 來到據(jù)說是劉備、孫權(quán)各懷心事?lián)]劍劈開的“試劍石”，我又較起真來。我不相信這一塊高約1.5米、另一塊高約0.8米的堅硬花崗石，僅靠孫、劉兩個武功一般的人，能夠用劍劈開？不難判斷，這故事必是后人杜撰的。
　　 下山路上我在想，北固山高不到六十米，長不過兩百多米，為何能當(dāng)?shù)谩疤煜碌谝唤健钡氖⒆u？這其中有劉備的因素：他在抱得美人歸的得意時刻，在酒酣耳熱之際，看到北固山的風(fēng)景，隨口贊道：“此乃天下第一江山也”。雖然這贊語難免有奉承孫權(quán)之嫌，但隨從的人卻當(dāng)真了，由此也為北固山的盛名定下了基調(diào)。后來，梁武帝蕭衍又借助劉備的話，宣示他梁朝的大好河山，為自己的政權(quán)打造人文資本，因此題寫“天下第一江山”的條幅，以自己的權(quán)力和地位，強勢地為北固山做了推介的工作。繼而，南宋吳據(jù)憑自己獨步千古的書法，正式為北固山勒名傳世。然而，最為重要的，應(yīng)該是在它身邊曾演繹的歷史故事，是歷史文化巨人對它異乎尋常的青睞，是許多傳世之作對它的稱頌。這，便是北固山的魂。名人、名文，鑄成了北固山的魂，也成就了北固山的名。
　　 劉禹錫說：“山不在高，有仙則名?！笨磥響?yīng)該換作“山不在高，有魂則名”了。有魂的北固山，必將與我們璀璨的中華文明共壽同芳！