巴黎和會可能是近代中國第一次明確以戰(zhàn)勝國的姿態(tài)走上世界舞臺的。但是，可惜的是，雖然是戰(zhàn)勝國，但是卻沒有享受到戰(zhàn)勝國的待遇。
　　 第一次世界大戰(zhàn)，德國戰(zhàn)敗，中國戰(zhàn)勝。中國滿懷著憧憬地來到了巴黎和會，最初的理想是取消不平等條約，廢除二十一條，收回山東。事實上，很快中國代表團就明白了，取消不平等條約是不可能的，甚至廢止二十一條也是不可能的。這些倒也算了，不平等條約不是一蹴而就就能解決的，二十一條是中日之間的事，人家不管也正常。作為最后一個要求，廢除德國在山東的特權，收回山東，應該是理所當然的事，因為德國是戰(zhàn)敗國，沒有發(fā)言權的。但是，讓國人沒有想到的是，日本跳了出來，要繼承德國在山東的權利。這成了中國在和會上唯一的愿景，如果真的讓日本得逞，那么中國這個戰(zhàn)勝國就是徒有虛名，和任人宰割的戰(zhàn)敗國無異。
　　 日本人的理由主要有兩條：1、二十一條，是中日協(xié)議，承諾了日本將繼承德國的權益；2、一戰(zhàn)中，中國雖為戰(zhàn)勝國，但中國并未出一兵一卒。事實上，這兩點都沒錯，落后的中國當時國內(nèi)還是戰(zhàn)亂頻仍，北洋軍和革命軍各自肚腸，國內(nèi)還一塌糊涂，哪有心思管國外，所以中國官方政府確實沒有正式出兵的舉措。二十一條就是袁世凱為了獲取日本支持而簽訂的賣國條約，這也是事實。所以，在和會上，英法的代表直接跟中國代表說，如果失去山東，不怪列強，而是怪你們自己和日本人簽訂的二十一條。
　　 在這個大背景下，作為中國杰出外交家的顧維鈞，侃侃而談，逐條駁斥了日本國的理論。首先，二十一條是以袁世凱為首的當時中國政府受脅迫簽訂的，按國際法則應視為無效；其次，中國雖未派出士兵，但很多中國勞工參與了戰(zhàn)爭，而且做出了很多的犧牲。更為重要的，顧維鈞動情的表述了中國山東是孔孟之鄉(xiāng)，是中國的圣地，相當于西方的耶路撒冷，決不能丟。發(fā)言打動了世界，全世界都在為中國鼓掌，為中國呼喊。發(fā)言也打動了美英法三國的首腦。問題是，他們是政治家，他們雖然從道義上愿意支持中國，但他們不得不顧及自己的國家利益。所以，他們?yōu)榱藸幍萌毡镜闹С?，毫無顧忌的站在了日本的立場上，哪怕他們內(nèi)心在為中國喝彩。事實上，這是日本沒有說的第三條理由：日本比中國強大，列強支持日本比支持中國有利。沒有說出的理由才是真正重要的理由，正是日本有這個底氣，所以才堂而皇之地根本無視中國的存在，向列強提出接替德國在山東的利益。
　　 看到做出精彩演講的中國代表團，不由的感到無比的悲涼。公理在權力面前是不堪一擊的。在法庭上，不管律師說得如何天花亂墜，最終做出判決的是法官。同樣，巴黎和會上，盡管顧維鈞的演講深入人心，但最終做出判決的是美英法政府。他們?yōu)榱讼驈姶蟮娜毡精I媚，又怎會顧及弱小的中國口中的公理。所謂弱國無外交，所謂大炮出真理，此之謂也。事實上，中國政府在某種意義上是明白自己的地位的，他們希望得到利益，在失敗之后是不敢和西方叫板的，所以北洋政府準備屈辱的接受合約。
　　 這個時候，我們應該感謝中國代表團團長陸征祥。不管他是主動還是被迫，真正做出不簽協(xié)議的不是別人，而是他，因為別人沒有這個權力。從政府的角度來說，他其實是背叛了政府的，因為他按理要遵照政府的指令，是不能私自做主的。當然，我們必須要看到，在這個歷史的重要關口，讓他最終做出這樣正確選擇的，其實更大程度上是社會的壓力。有國內(nèi)外各團體的壓力；還有在法的中國人直接給于的壓力——他只要敢簽，保管像羊進虎口，被憤怒的中國人撕成碎片。最終的結(jié)果是，中國人第一次對強權說不，雖然得不到公理，但我們不屈服，我們將繼續(xù)尋找。
　　 事實上，巴黎和會維護的英法美的利益體制，也沒堅持了多久，他們的綏靖，最終還是搬起石頭砸自己的腳。他們犧牲中國權益想取媚的日本，最終還是退出了國聯(lián)，與他們?yōu)閿?，最終不得不在第二次世界大戰(zhàn)中聯(lián)手落后的中國共抗日本。而且，在二戰(zhàn)之后形成的聯(lián)合國體制中，中國享有了夢寐以求的大國待遇，完成了巴黎和會的所有期盼。二戰(zhàn)中中國的大國待遇，并不是靠中國人的演說得來，而是中國在抵抗日本的侵略中，展示了大國的堅持和擔當。
　　 巴黎和會沒有改變世界，但改變了中國。強權下沒有公理，那我們就對強權說不。勇敢的中國人，正是從這次說不開始，用鮮血洗刷著民族的恥辱，艱難的站了起來，直到站在了聯(lián)合國五大國的位置之上。