兵團老連隊的省思
　　 ——致想了解真實的知青故事的文友
　　
　　 2018年是我們下鄉(xiāng)赴黑龍江兵團五十周年。我們曾經(jīng)歷的六團二十五連，自一九六八年我們到達至離開僅僅存在八年。1976年宣布黑龍江兵團轉制農(nóng)墾系統(tǒng)，連隊的編制和稱呼就沒有了，又改稱為河北隊。
　　 盡管二十五連只有八年的歷史，可她在我們的心中留下了深刻的烙印。二十五連，是我們曾經(jīng)的那個年代的“家”，盡管這個家現(xiàn)已經(jīng)連根拔掉，從地圖上、從行政建制上都被取消，那里人們已經(jīng)遷移到各處，那里的住所夷為平地，可是對生活了八年的那片地域、那塊山林，我們不能忘記，也永遠不會忘記。
　　 二十五連的影響已經(jīng)不局限于長水河畔、小興安嶺余脈那個空間，也不局限于那時的知青和老農(nóng)工及其子女三代人，她帶給我們的教化是深遠的。經(jīng)過兵團時代在二十五連的磨礪，我們擁有了正確的世界觀、人生觀以及后來衍生的對家庭、對社會和國家的責任感、執(zhí)著而樸實的擔當和忠誠的精神。作為那個時代的一名普通知青，經(jīng)歷了那段歷史和那些歲月，我和我的同學、戰(zhàn)友誠摯地希望把那段歷史最真實地展現(xiàn)給世人，希望引發(fā)人們對那段特殊歷史的回憶與思考。
　　 歷史上的北大荒，早有屯墾和移民。遵照毛主席“關于軍隊加加生產(chǎn)建設工作的批示和命令”，解放軍于一九四七年就在黑龍江開始了農(nóng)場的早期建設，拉開了新中國軍墾建設的序幕。當時的解放軍青干團，開發(fā)了二龍山農(nóng)場。后來黑龍江的軍墾掀起第一次高潮，那就是1958年的十萬官兵轉業(yè)奔赴北大荒，電影《老兵新傳》就是那段歷史的真實寫照。在結束了解放戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭后，國防漸趨穩(wěn)定，國家開展第一個五年計劃，全面進入建設時期，軍隊縮減，大量官兵轉業(yè)復員得到安置。不久，國家又面臨著漸起的三年天災人禍。因此，開發(fā)北大荒變?yōu)楸贝髠}，成為國家糧食基地，把全國的軍墾和農(nóng)墾工作逐漸開展起來，是當時的一項重要國策。
　　 據(jù)老職工回憶，五十年代末期創(chuàng)建開發(fā)了河北隊。1963年前后，當時的轉業(yè)官兵、關里移民、留用改造的職工和初高中畢業(yè)生來到河北隊。1966年文化大革命在全國展開，學生就業(yè)分配停止。1968年4月，組建兵團的《六?一八批示》前夕，雙鴨山首批成規(guī)模的知青開始奔赴農(nóng)場，來到了河北隊。當時還不知道有成立建設兵團一說，這批來的主要是雙鴨山市老三屆的初高中畢業(yè)生。1968年6月份黑龍江兵團正式組建，同年十月和十一月份天津與哈爾濱知青在同樣的政策安排下也都相繼來到了河北隊（準二十五連）。
　　 一九六九年四月開始，上海、北京等地開始大規(guī)模向二十五連輸送知青。當時北京知青是以響應毛主席的指示“知識青年到農(nóng)村去……”作為引導，被學校敲鑼打鼓地送到了兵團，送到二十五連。在1968--1969年的兩年間，二十五連共接收二百多知青加入了兵團戰(zhàn)士的行列。
　　 二十五連在我們知青到達之前稱為河北隊，已經(jīng)具備相當規(guī)模。軍隊轉業(yè)的官兵、關內的移民、畢業(yè)的學生已經(jīng)成為生產(chǎn)勞動的骨干。1968年兵團正式組建，生產(chǎn)隊轉為連隊、農(nóng)場轉為團，隊長變連長、書記變指導員，一切都是順理成章。大城市來的知識青年，多數(shù)都曾接受過一些軍事化的教育和訓練。兵團正式組建后，沈陽軍區(qū)調來一大批現(xiàn)役軍人，充任師、團、營的主要領導，進行軍事化管理。
　　 八年間，二十五連取得了一系列的成果。誠如時任連長劉吉臣所說，準軍事化管理下的知青，為連隊的建設和發(fā)展作出巨大貢獻。知青剛來連隊時糧食產(chǎn)量低，連年經(jīng)營虧損，小麥畝產(chǎn)二百六十斤左右，大豆一百一十斤左右，徘徊多年。河北隊歷史上曾有兩年成熟的大豆埋在雪里，轉年爛在地里成了肥料。
　　 自從來了知青，人工收割大豆有了保證，糧食作物逐年增產(chǎn)。1975年小麥畝產(chǎn)達三百八十斤，每畝增產(chǎn)一百二十斤，連隊四千八百畝小麥共計增產(chǎn)五十七萬六千斤，當時小麥價格零點三元一斤，可增加收入七萬四千八百八十元；大豆畝產(chǎn)超三百斤，每畝增產(chǎn)一百九十斤，三千三百畝大豆，可增產(chǎn)六十二萬七千斤，每斤零點一五元，可增加資金收入九萬四千零五十元；兩項合計增加收入十六萬八千九百三十元。谷子畝產(chǎn)也達到二百九十斤，三種作物創(chuàng)歷史最好水平。
　　 大批知識青年的加入，極大地改變了以往國營農(nóng)場生產(chǎn)隊的人員成分、結構以及管理機制和體系，特別是改變了舊生產(chǎn)隊人們比較陳舊的觀念，把一個相對閉塞的山村推向了開放的社會，開辟了較為廣闊的視野。
　　 在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)隊向連隊轉型，由相對封閉走向開放的過程中，正是由于人員成分結構和管理機制的變化，帶來了連隊內部不同群體人事上的變化，以及一系列個人與新的利益群體之間的競爭與矛盾。例如老職工與知青、轉業(yè)軍人與老職工、老職工之間、知青之間、轉業(yè)軍人之間的錯綜復雜的矛盾與競爭。
　　 數(shù)百名知青集中涌入河北隊，從思想上加快了集約化經(jīng)營模式的進程，從物質上加快了對土地的開發(fā)耕種力度和速度。但同時，由于部分現(xiàn)役軍人違背科學管理的生產(chǎn)方式，也嚴重地制約了生產(chǎn)力的發(fā)展。自二十五連成立和大批知青的加入，“扎根”還是“鍍金”的問題，就一直存在著。
　　 知青屯墾戌邊究竟是長期戰(zhàn)略還是短期現(xiàn)象，一直困擾著大家。在最初兩、三年里，多數(shù)人的概念還都是長遠目標，扎根邊疆的。二十五連中后期，部分青年通過各種關系，參軍、轉入工廠、轉插農(nóng)村曲線返城。特別是開始有上學的機會后，就加速和加劇了潛在的內部競爭。隨著城市對知青安置政策的松動與變化，漸漸拉開了“大返城”的序幕。知青們通過“病退”、“困退”等等一系列的理由和途徑開始了反向的遷移。在這一過程中，也出現(xiàn)了許多不正常的社會現(xiàn)象。這些現(xiàn)象依然是文化大革命留下的后遺癥，使每個人在面對整個社會的轉型、變化與發(fā)展過程中，形成自身理想抱負的選擇與矛盾，甚至是無奈和扭曲。
　　 盡管二十五連在這個村落五十余年的歷史中只存在了不長的時間，但它促進了生產(chǎn)的知識化和現(xiàn)代化發(fā)展，其影響深遠。這也是一場城鄉(xiāng)大結合，消除城鄉(xiāng)差別的運動。由于城市知青的介入，知青也就成了農(nóng)場與城市之間的一種紐帶，一座橋梁。
　　 王毅在《遠方的白樺林》中說：
　　 “知識青年……包括你和我，也許做一座橋梁正是我們的歷史角色。
　　 我們把貧窮與富足連接了起來……我們把封閉與開放連接了起來……我們把傳統(tǒng)與現(xiàn)代連接了起來。”
　　 知青經(jīng)歷了艱苦條件下的長期鍛煉，磨煉了每個人的意志和品格。但是也使廣大知青失去了正常學習、上大學的機會，先后荒廢了十余年的學業(yè)，即便是到了1977年恢復高考，也只是極少數(shù)人有幸撿回了上大學的機會。更主要的是讓每個人失去了正常的就業(yè)分配的機會，先后給個人的婚姻、家庭等都造成了一系列的后續(xù)影響。
　　 從近十年我們戰(zhàn)友的交往中也可看出，數(shù)百知青在連隊八年的生活、勞動、生產(chǎn)對他們的影響是深遠的。不能不說，后二十五連時代的變化，與當年的連隊存有一定的關聯(lián)性。
　　 凡是在二十五連生活過的人，無論有何不同的經(jīng)歷與感受，都會視其為自己人生中的一段主要經(jīng)歷。在二十五連的幾年，雖然短暫，卻是難以忘懷的。那是一段痛苦、艱辛的回憶，充滿了酸甜苦辣。因此，在談及如何看待這段經(jīng)歷的問題上，很多人會有一種困惑，充滿著矛盾的心情。
　　 每當我們這些老戰(zhàn)友聚在一起的時候，總是那么的親切，充滿著濃濃的情義，個個談笑風聲，共敘當年的點點滴滴，又無不充滿著激情。
　　 我們這一代人，從下鄉(xiāng)到大規(guī)模返城，從十年文化大革命到三十來年的改革開放，跨越了兩個時代，經(jīng)歷了人間的酸甜苦辣。它同樣也磨練了我們，于是我們變得更加堅強、寬容、善良和平靜。生活也教會了我們認識真理，如果不能改變這個世界，你就必須去學著適應，這就是適者生存法則。
　　 五十年，對我們這些已經(jīng)步入或即將步入古稀之年的人來說，再去討論和評價“知青下鄉(xiāng)”的功與過、對與錯和成與敗，似乎已沒有太大的意義?；厥淄拢绻覀兡軌蚍治鏊伎歼@趟人生旅程中的每個一環(huán)節(jié)，就會發(fā)現(xiàn)我們的思考和感受對我們自己乃至下一代，都具有歷史價值和意義。
　　 兵團戰(zhàn)士是當年知青的一個特定的群體，這個群體普遍地具有“吃苦耐勞、充滿熱情、積極向上、堅忍不拔、任勞任怨”的意志與品格。這批人無論走到哪里，無論其職位高低，都是社會每一個角落的骨干或國家的中流砥柱。這就是兵團戰(zhàn)士的共同特征。
　　 我們這一代，經(jīng)歷了太多的苦難，留下了太多的創(chuàng)傷，也經(jīng)歷了我們這一代人特有的歡暢。
　　 和前輩相比，我們坐擁其成。和后輩相比，我們歷練生存。
　　 我們有理由驕傲，不寫我們，社會將出現(xiàn)斷代，歷史會出現(xiàn)空檔。但我們永遠不要向后看，永遠不要記著那些 I\\\\\\\'m“仇恨”。
　　 盡管大家有過困惑，有過迷茫，有過心靈的扭曲，但是在痛苦的磨練過后，更多的則是無窮的快樂。這才真正是意義上的“與人奮斗其樂無窮”。
　　 二十五連的經(jīng)歷使我們學會享受人生，學會珍惜人間的親情、友情和愛情，特別是令二十五連人難以忘懷的戰(zhàn)友之情和北大荒情
　　
　　 ——謹以此文獻給未曾經(jīng)歷過黑龍江兵團生活的朋友們