或許常常向往遠(yuǎn)處的名勝，對(duì)身邊的風(fēng)景往往忽略。丙戌孟冬某日，日麗風(fēng)和，余與友人偶然登了一回高陵塔。
　　 高陵塔位于佛寺昭慧院內(nèi)，又稱昭慧塔，因低處咸陽(yáng)、涇陽(yáng)、渭陽(yáng)交界處，因此又稱三陽(yáng)塔。
　　 實(shí)際上它就座落在高陵一中的校園內(nèi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，高高聳立的古塔與潔白的教學(xué)樓相輝映，古典加現(xiàn)代，突兀而又和諧。
　　 朋友就在塔腳下的校園里教書，近在咫尺，朝夕相望，五年來(lái)竟無(wú)暇登臨，引以為憾，今夙愿以償。
　　 高陵塔始建于佛教香火興盛的中唐，明關(guān)中大地震后曾修繕過(guò)，它是一座八角形密檐式磚塔，十三級(jí)，53米，相當(dāng)于18層樓高。
　　 關(guān)于它的歷史或記錄，詢問(wèn)守塔人及查閱縣志，除了只言片語(yǔ)外，只能用相象去彌補(bǔ)。
　　 進(jìn)入一中校門，往北一拐，便是偌大空曠的操場(chǎng)。操場(chǎng)南邊，一圈用作文物保護(hù)的青色磚塔將塔圍城了一個(gè)四合院落。門前立著一塊石碑，記載著塔名的來(lái)歷。時(shí)值周末，校園里很寂靜，四合院更顯蕭索。我努力將這個(gè)四合院還原為唐時(shí)的昭慧院。佛教北魏時(shí)傳入中土，至唐為盛，彼時(shí)大大小小的寺院香火鼎盛，昭慧院該是那不可勝數(shù)的寺院中名不見經(jīng)傳的一座。高聳入云的昭慧塔，見證了它昔日的輝煌。那時(shí)應(yīng)該是僧侶眾多香火隆盛道場(chǎng)恢宏吧。但如今它淪落了，房舍是后來(lái)建的，只有一座塔還保留著些許唐朝的味道。它孤獨(dú)、岑寂、寥落地立著，遠(yuǎn)看還有些巍峨，近看繁華落盡，甚至還有些寒傖。古塔周身色彩剝落，青灰色的磚被風(fēng)雨剝蝕得坑坑洼洼，盛滿歲月滄桑，仿佛是從唐詩(shī)中走出的琵琶女，紅顏半憔悴，失寵之后，煢煢孑立。
　　 付了2元錢，算是門票，守塔人打開了簡(jiǎn)陋的木板塔門。我們一行三人，循著磚砌的臺(tái)階拾級(jí)而上。螺旋形的階梯，盤旋上升；拱形的“隧道”，陡峭、狹窄、逼仄、陰暗。打著手電筒，里面光線仍然很暗。石級(jí)很陡，轉(zhuǎn)彎很急。每一層“腹腔”里，形成一個(gè)八角穹形的空間，八角分別對(duì)應(yīng)著八個(gè)方向，頂上是逐漸縮小的八卦形狀。東西南北四面墻正中，各有一個(gè)拱形的佛龕。但是佛像已經(jīng)蕩然無(wú)存，是不是信仰也隨之喪失了呢？
　　 八角錐形的塔身逐層收縮，越往上走，拱形通道越狹小，甚至一人通過(guò)時(shí)還需側(cè)身。
　　 登上第七層，四面墻上各開鑿了一拱形小門，南北通透，豁然開朗。突然，撲喇喇地一陣響動(dòng)，原來(lái)是塔的守護(hù)神一一棲息在塔里的鴿子被我們打擾得四散驚飛。穿過(guò)拱形門洞向北眺望，縣城林立的樓群迤邐向西；南望，田野和村舍風(fēng)平浪靜。
　　 無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，每一層塔身的內(nèi)壁上，密密麻麻寫滿了漢字，或用粉筆、毛筆、鋼筆、鉛筆、炭筆，或用刀刻：XX到此一游，XX登塔紀(jì)念；甚至還有職業(yè)或籍貫：XX教授到此一游，商洛XX到此一游；甚至還有簡(jiǎn)短情書。從筆跡看，或鐫秀，或拙劣；從數(shù)量看，多如過(guò)江之鯽。蕓蕓眾生大約是想雁過(guò)留聲人過(guò)留名吧。面對(duì)這些密密麻麻的名字，我感到羞愧。在人類的自私面前，從倒影中，我看見了自己的自私。雖然我并沒(méi)有在塔身上“簽名”，但我仍抱愧于先人留下的遺產(chǎn)。同行的友人，隨口吟道：“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨；他人留名處，庸人皆留名?！?br />　　 登上頂層，塔身極狹小，僅容一人，還得貓著腰，幾乎轉(zhuǎn)不過(guò)身。目光穿過(guò)天窗的鐵條，葫蘆形的塔剎伸手可及。李敖曾斷言：離有形的佛寺越近，離佛的本義越近。果真如此嗎？
　　 下來(lái)之后，在四合院里，突然想起：大雁塔是玄奘法師藏經(jīng)的所在，法門寺埋藏著佛骨舍利，少林寺的塔林是得道高僧圓寂后的墓冢，那么高陵塔有著一個(gè)怎樣的故事呢？
　　 四周寂然，沒(méi)有人回答我。外檐塔角上綴著的鈴鐺早已被銹蝕。朔風(fēng)掠過(guò)，喑啞無(wú)聲。