隨筆：樂(lè)在身自由
　　 我貴，而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤，而人辱之，辱此布衣草履耳！
　　 燈下讀書(shū)，偶然想起《圍爐夜話》這一句。當(dāng)官的受人尊敬，人人點(diǎn)頭哈腰尊敬的不過(guò)是他屁股底下的椅子，跟他本人似乎沒(méi)有多大關(guān)系！說(shuō)句不著調(diào)的話，就算是一條狗坐上去，照樣有人要恭敬的拜下去。我一介書(shū)生，熟悉的人看不上我，不過(guò)是看不上我一文不名的經(jīng)濟(jì)地位，以及沒(méi)有一官半職的布衣之身；生人看不起我，不過(guò)是這一身淘來(lái)的廉價(jià)衣服罷了，與我本人并沒(méi)有多大干系！至于我肚子里有多少文化，還有幾斤幾兩的人品，幾乎沒(méi)有誰(shuí)來(lái)關(guān)心！
　　 現(xiàn)在的人，為什么大多數(shù)感覺(jué)生活的不快樂(lè)？就是因?yàn)樽约憾紱](méi)有搞清楚，自己想要過(guò)怎樣的生活。絕大多數(shù)的人都在隨波逐流，女人永遠(yuǎn)在買(mǎi)衣服鞋子包包首飾，但是感覺(jué)自己已經(jīng)很努力了，但是永遠(yuǎn)跟時(shí)尚差一步之遙。女人始終不明白：每一件衣服買(mǎi)回來(lái)的那一瞬間，就注定了它已經(jīng)過(guò)時(shí)了。
　　 別人買(mǎi)房子，我們也跟著買(mǎi)，或者比著買(mǎi)更大的。別人買(mǎi)車(chē)，我們也跟著買(mǎi)。我們更多是活在別的的眼光里，而沒(méi)有認(rèn)真的靜下心來(lái)去衡量自己是不是真的需要那么大的房子，需要這一輛車(chē)子。不知不覺(jué)，或者莫名其妙的就被房子、車(chē)子、妻子、孩子綁定在一輛滾滾向前的車(chē)輪上，身不由己的被奴役著，過(guò)成了行尸走肉的模樣。
　　 人何必為物所累呢？就像人為了衣服不起皺褶，行走坐臥都端著架子，一天下來(lái)人比衣服還累。更不必為了一套房子，拿生命去拼，996、007等折磨自己。反正我不會(huì)！我更愿意按著自己的感覺(jué)，活的隨意點(diǎn)兒！
　　 所有的物質(zhì)，都是為了我們快樂(lè)生活服務(wù)的。對(duì)于萬(wàn)物，我們誰(shuí)也沒(méi)有所有權(quán)，只有使用權(quán)，生前攢再多的金銀珠寶，古董字畫(huà)之類(lèi)的家當(dāng)。身死之后，骨灰未冷，身后人已叫來(lái)一個(gè)收破爛的，一三輪車(chē)拖走了。對(duì)于榮華富貴，對(duì)于金銀珠玉，對(duì)于繁華浮名，我們都是過(guò)客。看看所謂的古董字畫(huà)上的收藏者的圖章，就明白了！畫(huà)和圖章都還在，卻早已物是人非了。連帝王將相，也概莫能外！
　　 人生如逆旅，我亦是行人！
　　 對(duì)于這個(gè)世界我們誰(shuí)人不是一株不起眼，且身不由己的浮萍？佛云人生七苦：生，不由己！死，不由己！衰老，不由己！疾病，不由己！親人、愛(ài)人、友人的離開(kāi)，不由己！我們追求的東西，卻不會(huì)因?yàn)槲覀兣α?，就一定?huì)屬于我們，不由己！只有“怨憎會(huì)”，我們可以掌控的。仔細(xì)想想，所有的“怨憎”，似乎都是因?yàn)榍斑叺牧鶄€(gè)身不由己而來(lái)的，何必為了那些不能掌控的東西，折磨自己呢？
　　 相愛(ài)需要兩人都同意，分手卻一個(gè)人就可以！人生總會(huì)有這樣那樣的遺憾，人生總是有這樣那樣的無(wú)能為力！
　　 人到中年，再讀金庸先生的《天龍八部》，整本書(shū)其實(shí)就講了一個(gè)事兒，就是我們都在追求別人擁有的鏡花水月，而忘記我們自己手中的無(wú)上菩提。
　　 慕容復(fù)一生下來(lái)就身負(fù)興復(fù)大燕的使命，對(duì)一往情深的表妹王語(yǔ)嫣不理不睬，而復(fù)國(guó)之望，遙不可及，心中悲苦；大理國(guó)世子段譽(yù)一生下來(lái)就基本決定了他將是大理國(guó)的皇帝，但是他卻對(duì)唾手可得的權(quán)勢(shì)和皇位并不感興趣，機(jī)緣巧合見(jiàn)到了傾情于慕容復(fù)，對(duì)他不理不睬的王語(yǔ)嫣，一見(jiàn)鐘情。幾年時(shí)間里心心念念的，跟著跑了幾千里地，依舊求而不得，痛苦不堪。蕭峰前半生一直矢志抗擊契丹人，然而三十多歲了卻發(fā)現(xiàn)自己就是契丹人。虛竹子想在少林寺參禪念經(jīng)的，卻無(wú)可奈何的做了天山靈鷲宮的主人，縱橫天下。丁春秋一生機(jī)關(guān)算盡，甚至不惜害死自己的師傅無(wú)崖子，都為了縱橫天下，卻落得只能被關(guān)在少林寺里聽(tīng)和尚念經(jīng)吃齋。
　　 我們求而不得的，都是別人已經(jīng)擁有了卻不珍惜的，我不珍惜的卻是別人夜不能寐的。生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得！皆因我們太過(guò)執(zhí)著于內(nèi)心的偏執(zhí)，無(wú)法自拔！
　　 我們都在拼命的追求自己以為需要的人生，或者拼命地追求別人眼中的輝煌人生，卻很少有人停下來(lái)仔細(xì)想想這真的是我真正想要的嗎？就算我們得到自己想要的虛幻，就快樂(lè)了嗎？不見(jiàn)得！得到了就像愛(ài)情，要么是淹沒(méi)在財(cái)米油鹽的雞毛蒜皮，要么是疲憊于兩廂廝守的審美疲勞。公主和王子，從此過(guò)上了快樂(lè)的生活，只存在于童話之中。
　　 窮人有自己卑微的快樂(lè)，富人也有他們高尚的煩惱！“貧賤亦有樂(lè)，樂(lè)再身自由?！币磺许樒渥匀?，最好！富貴來(lái)了不拒，更不懼！愛(ài)情走了，不留，更不惜！帝王將相，榮華富貴，道德文章，功名利祿，哪一樣不是過(guò)眼云煙呢？不念過(guò)往，不畏將來(lái)！對(duì)于世間種種，到雙眼閉合的那一刻，還有什么不能“一笑而過(guò)”呢？
　　 凡人多為紅塵迷，莊周逍遙未可期！
　　 茍首折腰五斗粟，大笑出門(mén)世所稀。
　　 那么人生是什么？就是一個(gè)旅程，沒(méi)有回頭路的單向旅行。途中所見(jiàn)皆為所得。入我眼即我有！在這個(gè)旅程中，用好我們能掌控的物資，享受過(guò)程?。。『伪啬敲串?dāng)真呢？怎么開(kāi)心怎么玩！
　　 世外人法無(wú)定法，然后知非法法也；
　　 天下事了猶未了，何妨以不了了之？
　　 遍觀整個(gè)中國(guó)歷史，真無(wú)為，能真的樂(lè)在身自由的，我以為只此三人：
　　 1、 一生窮困潦倒，卻身心依舊“逍遙游”的莊子；
　　 2、 不為五斗米折腰，“心遠(yuǎn)地自偏”的五柳先生陶淵明；
　　 3、 隱居西湖孤山，寄情山水，逍遙自在，栽梅養(yǎng)鶴，終生不仕，也不婚娶，世稱(chēng)“梅妻鶴子”的林逋（bū）。
　　 外國(guó)的只聽(tīng)說(shuō)一個(gè)寫(xiě)《瓦爾登湖》的亨利?戴維?梭羅。
　　 每一個(gè)活的不開(kāi)心的人，都是喜歡和自己較勁兒。其實(shí)，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，也都有自己的缺點(diǎn)和短板。
　　 一個(gè)十分健康的人，他的五臟六腑也不是每個(gè)器官都強(qiáng)壯如牛。一個(gè)十分孱弱的人，他的五臟六腑也不是每個(gè)器官都?xì)馊粲谓z。比如一個(gè)心臟有問(wèn)題，但是他的腎臟或者肝臟會(huì)特別的好，一個(gè)人肺不好，但是他的脾臟卻特別的好。就是有些器官再拉胯，你也不能將其開(kāi)除，只能想辦法哄著她干活。
　　 一個(gè)團(tuán)隊(duì)，有人特別的優(yōu)秀——聰明、肯干，有人卻很糟糕——愚笨、懶惰，但是大多數(shù)人都是介于這兩者之間，這就是客觀事實(shí)。你不能為了“聰明人”得罪所有的“笨人”，更不能因?yàn)橛薇浚_(kāi)除其中的大多數(shù)人。更不必為此焦頭爛額！
　　 優(yōu)秀不必驕傲，愚笨也不必自卑！誰(shuí)也不必羨慕誰(shuí)！協(xié)調(diào)優(yōu)劣和賢愚之間的關(guān)系，保持一種相對(duì)的平衡，這就是“你”作為一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)”的作用。人盡其才，物盡其用，各盡其職，平衡有序，才是紅塵修行的最高境界！
　　 協(xié)理好自己身體的陰陽(yáng)，就是修身！協(xié)理好人與人的陰陽(yáng)，就是齊家！協(xié)理好人與社會(huì)的陰陽(yáng)，就是治國(guó)！協(xié)理好人與自然的陰陽(yáng)，就是平天下！
　　 2023年11月20日星期一