如果要給一個(gè)去龍南市的理由，我覺(jué)得，無(wú)疑是因?yàn)橼M南圍屋。
　　 贛南圍屋，是客家人創(chuàng)造的奇跡，是匯聚了客家人人間煙火的地方。山清水秀的龍南，是江西省贛州市的一個(gè)市縣，被譽(yù)為“世界圍屋之都”。這里的贛南圍屋，繁星般遍布鄉(xiāng)村，就像是一位位飽經(jīng)滄桑的老者，訴說(shuō)著千百年來(lái)一個(gè)個(gè)家族的人情世態(tài)，訴說(shuō)著這片古樸秀美土地上的歲月篇章。所以，一個(gè)外地人要去贛州看贛南圍屋，無(wú)疑龍南是首選。
　　 我也是想來(lái)龍南看圍屋多年。終于，在農(nóng)歷癸卯年的金秋時(shí)節(jié)，我踏上了這塊神奇的土地。
　　 一踏入龍南的土地，它就用優(yōu)美的歌聲迎客。那些大大小小的景區(qū)景點(diǎn)，總是響徹著同一首歌曲，“五湖四海一起來(lái)，來(lái)的都是客。圍屋聚祥和，桑梓情火熱，都留在這一刻，讓幸福永久定格……”曲調(diào)舒緩悠揚(yáng)，女聲溫婉柔情，如贛南山水那么綿綿延延、清秀美麗，如贛南客家人說(shuō)話那么親切和美、悅耳動(dòng)聽(tīng)。原來(lái)，這是即將在龍南舉辦的世界客屬第32屆懇親大會(huì)的主題曲《來(lái)的都是客》。運(yùn)氣真好，客屬懇親大會(huì)的氛圍，讓我的龍南之行有了更加充實(shí)的體驗(yàn)，多了份喜氣洋洋，多了些古韻新風(fēng)。
　　 圍屋是一座堡，圍堡從外看是森嚴(yán)壁壘的。圍屋是一座城，圍城里住著一個(gè)家族的人。圍屋里面的人，日出而作，日落而息，柴米油鹽醬醋茶，生生不息，演繹著似乎比平常人家更加神秘的人間故事。
　　 在我還沒(méi)有走進(jìn)龍南，還沒(méi)有走入圍屋的時(shí)候，我腦海中的圍屋，散發(fā)著神秘的色彩，就像歐洲古城堡給我的神秘感，就像大山深處崇山峻嶺給人的神秘感。帶著這份神秘的心情，我首先走進(jìn)了龍南歷史最悠久的一座圍屋——栗園圍。
　　 我是自駕去的，如果坐高鐵，栗園圍就在龍南東站的南廣場(chǎng)前。
　　 栗園圍四周彩旗飄飄，這是喜迎懇親大會(huì)的新裝。栗園圍內(nèi)熱熱鬧鬧、忙忙碌碌，趕工的隊(duì)伍正在緊鑼密鼓地完成圍屋修繕的最后任務(wù)。
　　 栗園圍始建于明弘治十四年（1501年），是龍南李姓祖祠所在地，它也是贛南圍屋中占地面積最大的圍屋。它的圍墻用石塊和鵝卵石混合泥漿筑成，四面各設(shè)一門(mén)，看上去土氣老氣，這應(yīng)該也是它作為早期圍屋的一個(gè)特征吧。但它最特別之處在于它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。
　　 圍內(nèi)分左中右三塊區(qū)域，左是農(nóng)耕區(qū)，右是居住區(qū)，中是三口連通的水塘。水塘不僅分隔了耕作與居家，而且為它們提供著水源。湖岸垂柳依依，湖水碧波蕩漾，魚(yú)兒游弋，夏季“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”，圍屋內(nèi)這么大的水面，是一道風(fēng)景，也調(diào)節(jié)著圍內(nèi)的小氣候。在我游訪的圍屋中，唯有栗園圍內(nèi)部是如此保持鄉(xiāng)土的田園景況。也許栗園圍的李氏先祖內(nèi)心，圍屋就是一個(gè)居家、耕作的家園。
　　 但其實(shí)，田園風(fēng)光的特點(diǎn)，僅是栗園圍的表象，它居住區(qū)的那片房舍中藏著的玄機(jī)，才是它的最特別之處。
　　 栗園圍李氏先祖，在設(shè)計(jì)這片居住區(qū)的時(shí)候，取勢(shì)定向，接龍脈，定穴位，合陰陽(yáng)，按照八卦相生相克的規(guī)律演繹成八八六十四條巷道。相生的巷道為生門(mén)，可通往正廳至外坪；相克的巷道為死門(mén)，四面碰壁路不通，所以栗園圍也被稱為“八卦圍”。
　　 未知讓人產(chǎn)生神秘感。八卦是神奇的，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是神秘的。當(dāng)我走進(jìn)了栗園圍，我對(duì)圍屋的神秘感不僅沒(méi)有消弱，反而強(qiáng)化了，讓我覺(jué)得，好似我這次的贛南圍屋游訪，是一次神秘之旅。
　　 這片神秘的居住區(qū)內(nèi)，最主要的古建筑是“一祠三廳”。祠是飛檐翹壁、雕梁畫(huà)棟、氣勢(shì)恢宏的紀(jì)縉祖祠，它是圍內(nèi)最大、最古老、最華麗的建筑，以紀(jì)念先祖李大紀(jì)和李大縉。廳是櫳梃廳、梨樹(shù)下廳和新灶下廳，其實(shí)是三座分祠。櫳梃廳和梨樹(shù)下廳，不僅是祠堂，而且分別藏著玉龍的故事和梨山老母的傳說(shuō)。新灶下廳也就是清公祖祠，此支族人中出了兩位五品大夫，故此廳也稱為大夫第。
　　 圍屋里的故事，讀起來(lái)古韻悠悠，讓人感覺(jué)，這里何止是客家人家族聚居的森嚴(yán)壁壘，何止是一個(gè)充滿人家煙火味的精神家園，還是贛南這方土地上聚集和暗藏著濃厚文化底蘊(yùn)的處所。
　　 從栗園圍出來(lái)后，我來(lái)到了贛南圍屋中名氣最大的關(guān)西新圍，想看看這座被冠以“建筑面積最大”“保存最完好”“功能最齊全”“最具代表性的客家民居”“東方的古羅馬城堡”和“散落在民間的皇宮”的圍屋，到底又是一種什么樣的神秘狀？
　　 看到關(guān)西新圍如此多的贊譽(yù)，我懷疑是不是作為景區(qū)的刻意炒作？
　　 關(guān)西新圍為關(guān)西富商徐名鈞所建，始建于清嘉慶三年（1798年），竣工于道光七年（1827年），呈長(zhǎng)方形，建筑面積達(dá)一萬(wàn)一千多平方米。圍墻用三合土夯筑而成，有1-2米厚，高達(dá)10米；有東西兩座門(mén)，石門(mén)框，鐵皮包門(mén)；圍墻上有許多炮孔和梅花形槍眼，四角各建一座炮樓，整座圍屋猶如一座防守嚴(yán)密的軍事堡壘，銅墻鐵壁般堅(jiān)固。
　　 圍屋集家、祠、堡三大功能于一體。結(jié)構(gòu)上粗看，是簡(jiǎn)單的“回”字形，外“口”就是圍墻和它內(nèi)側(cè)的一周房舍；內(nèi)“口”是規(guī)劃整齊的房院，核心建筑都在這里。這些核心建筑，呈九棟十八廳格局，雖然規(guī)劃整齊，但因?yàn)檫B甍接棟而曲徑通幽。核心建筑的核心是家祠，它居前居中，門(mén)樓上有“連登甲科”的橫匾，門(mén)楣上有豎匾，上面寫(xiě)著“奉旨賞戴藍(lán)翎”，彰顯了它的氣派。柱子上的對(duì)聯(lián)挺有意思，“清風(fēng)徐來(lái)春不老田賦四時(shí)，碧水環(huán)繞澤長(zhǎng)流福延千載”，上聯(lián)嵌入了“徐老四”三個(gè)字。因?yàn)樾烀x在兄弟6人中排第四，故被稱為徐老四。祠堂正廳掛著匾額“東海堂”，還有“進(jìn)士”匾等。那天，正廳有兩位老藝人正在用傳統(tǒng)工藝進(jìn)行編織，男的編竹器，女的在繡花。
　　 沿著“回”字內(nèi)的巷道，從一個(gè)個(gè)側(cè)門(mén)進(jìn)入，是一個(gè)個(gè)小院和一棟棟房舍。房前小院的小天井，輸送不了足夠的光線，故而房?jī)?nèi)陰陰暗暗，幽幽邃邃，加上圍屋內(nèi)基本沒(méi)人居住，因空寂而更讓人心生神秘感。尤其走進(jìn)徐老四居住的“三樂(lè)堂”，我不由自主想起徐老四發(fā)家的傳奇故事。這座庭院深深的家園，因?yàn)闆](méi)有外界的侵入危險(xiǎn)，曾經(jīng)和融安詳，人丁興旺，甚至豬肥牛壯，雞犬相聞。今天我們從一個(gè)個(gè)門(mén)洞進(jìn)進(jìn)出出折返著在圍屋內(nèi)走一遍，感覺(jué)既庭院宏大、古色古香，又曲徑通幽、莫測(cè)高深。
　　 其實(shí)，關(guān)西徐家人的家業(yè)很大。關(guān)西新圍北邊有西昌圍，是徐老四家的祖屋，“新圍”就是相對(duì)它而言的。關(guān)西新圍的西側(cè)還有“小花洲”和徐家書(shū)房，雖然現(xiàn)今只是一片很大的遺址，但曾經(jīng)這書(shū)房里是家族私塾，“小花洲”是徐老四從蘇州、揚(yáng)州娶來(lái)的兩位小妾的專門(mén)居所。秋日盛開(kāi)的格?；?，紅紅艷艷地環(huán)繞著這片遺址，似乎是想讓人憶起這里曾經(jīng)也是生機(jī)活力和有書(shū)香氣的地方。
　　 有人說(shuō)，進(jìn)過(guò)了關(guān)西新圍，就不用看龍南的其它圍屋了。這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)道理，因?yàn)殛P(guān)西新圍確實(shí)是贛南圍屋的頂級(jí)代表。但是，我更覺(jué)得，說(shuō)這話的人過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴、面冷言橫，將其它圍屋的個(gè)性與特點(diǎn)，尤其它們鮮活的歷史人文都給漠視了。
　　 我是個(gè)追求細(xì)節(jié)的人。比如有人說(shuō)“古村古鎮(zhèn)都是那樣的味道”，我卻對(duì)不同的古村古鎮(zhèn)都充滿一探究竟的好奇心。那天，我從關(guān)西新圍出來(lái)后，急匆匆地趕了六十多公里的山間縣道，去了燕翼圍，因?yàn)閾?jù)說(shuō)它是贛南圍屋中最高的。
　　 燕翼圍在龍南市楊村鎮(zhèn)的圩鎮(zhèn)上，為楊村富戶賴福之所建，清順治七年（1650年）始建，清康熙十六年（1677年）竣工。圍名取自《山海經(jīng)》中名句：“妥先榮昌，燕翼貽謀”，為深謀遠(yuǎn)慮、榮昌子孫之意。這座圍屋呈長(zhǎng)方形，圍墻高達(dá)14米多，內(nèi)部房舍全部沿著圍墻，有四層共有136間房，二三層有環(huán)繞的跑馬樓。
　　 燕翼圍不僅是贛南圍屋中現(xiàn)存最高的，而且是墻體最厚、防御體系最為堅(jiān)固的，面積沒(méi)有關(guān)西新圍大，但更像一座森嚴(yán)的古堡。
　　 外墻下層由石塊疊壘，上層為青磚，內(nèi)墻是土坯磚，厚厚實(shí)實(shí)。墻上也布滿槍眼，四角的炮樓凸出三個(gè)角，保證能夠全方位無(wú)死角向外射擊，從造型上看也有節(jié)奏上的美感。
　　 燕翼圍只有一道門(mén)。進(jìn)入門(mén)內(nèi)，才發(fā)現(xiàn)這實(shí)際上是一道三重門(mén)。第一重是鐵皮包的對(duì)開(kāi)門(mén)，厚重結(jié)實(shí)；第二重是活動(dòng)欄門(mén)，必要時(shí)才插上攔門(mén)板；第三重是堅(jiān)厚的對(duì)開(kāi)木門(mén)。尤其在第二道門(mén)頂有一漏斗可以放水，防止火攻。如此的一道門(mén)，完美的防御性，踏入就讓人有滿滿的安全感。
　　 圍屋內(nèi)有老人居住。一只小狗在圍屋里，我這陌生人走近它，它不僅不叫，而且愛(ài)答不理的樣子，看都懶得看你一眼，自顧自地?cái)[尾走著，或趴坐著。我不由感嘆，生活在這樣的圍屋里，家狗都有安全感，何況家人呢？
　　 在燕翼圍的跑馬樓上轉(zhuǎn)了幾圈，感受這座森嚴(yán)壁壘的高大宏偉，體驗(yàn)圍內(nèi)人家樓上樓下的生活日子，木樓板的聲音讓人覺(jué)得生活的安穩(wěn)與篤實(shí)，也令人感慨圍屋里時(shí)光的悠長(zhǎng)與寧?kù)o。不知不覺(jué)中，夜幕徐徐拉下，圍屋里越來(lái)越暗淡，但我心目中的燕翼圍卻如一顆璀璨的明珠，光彩奪目、熠熠生輝在這塊古老的土地上。
　　 烏石圍與燕翼圍相距不過(guò)5公里，因?yàn)樾谐贪才?，我卻是離開(kāi)龍南前才游訪了它。
　　 烏石圍也是賴氏所建，建于明萬(wàn)歷年間，工期28年，因圍屋門(mén)前有一塊狀似蟾蜍的烏石而得名。
　　 傳說(shuō)，烏石圍開(kāi)工時(shí)，曾鑿開(kāi)這塊烏石，不料令人大吃一驚的是，烏石里竟然飛出一只金鴨子，窩里還臥著一只。圍屋的主人希望金鴨子能夠給圍屋帶來(lái)好運(yùn)，趕忙填石修復(fù)，并取名圍屋為烏石圍。
　　 圍屋外墻用鵝卵石混泥漿壘砌，正面平直，側(cè)、后為圓弧形。烏石圍有三道門(mén)，都在正面；有四座炮樓，突出墻外如房屋。
　　 從中門(mén)進(jìn)入后，就是三進(jìn)兩天井的祠堂，雀替、月粱等精雕細(xì)刻。祠堂巨柱擎頂，柱子都涂成黑色，但粱、板等都漆為紅色。我想，如此的紅、黑相配，從美觀上看，猶如服裝的上紅下黑的經(jīng)典搭配；從寓意上看，紅色代表光明，黑色代表黑暗，搭配起來(lái)既可以代表日子的四季輪回，也可以代表真善美對(duì)抗假惡丑。
　　 祠堂兩側(cè)有六棟房院，它們與祠堂連體為一，方方正正地聳立在圍屋中央。它們的磚墻都是三垛的馬頭墻，翹角飛檐甚是美觀，亦如千軍萬(wàn)馬奔騰般。每個(gè)翹角上都安放有獅、象、猴、鹿、鶴等吉祥瓷雕。環(huán)繞這組核心建筑的是一圈貼著圍墻內(nèi)側(cè)的兩層外屋，間隔著有一些木梯子從一層上到二層跑馬樓。
　　 那天天氣晴朗，陽(yáng)光灑落在質(zhì)樸的墻和瓦上，顯得格外清幽；陽(yáng)光照射在鵝卵石巷道上，反射著清輝。烏石圍內(nèi)此時(shí)只有我一人。我獨(dú)自在圍屋里轉(zhuǎn)悠，鵝卵石路給予腳板處的觸感，似是與老圍屋的貼心交流，凹凹凸凸卻踏實(shí)；跑馬樓木板藏不住的腳步聲，似是老圍屋對(duì)來(lái)訪者的回應(yīng)，嘎嘎砰砰很質(zhì)樸。那外屋的屋檐、護(hù)欄等幾條弧彎線，看上去是那么優(yōu)美。
　　 圍屋左后有一口水井，看似普通，實(shí)則神奇。它的水位竟然比門(mén)前的禾坪與池塘的水面高出一米多，人們百思不得其解。如此神奇的井水，滋養(yǎng)著一代又一代圍屋里的賴氏子孫，用它的清澈涼爽，催生著圍屋里人間的傳奇。
　　 據(jù)說(shuō)烏石圍走出了舉人、進(jìn)士70余人，其中清嘉慶年間（1796年—1820年）的賴國(guó)佐曾領(lǐng)五品大夫銜，所以圍屋一座合院門(mén)楣上書(shū)有“大夫第”；光緒年間（1875年—1908年）還出過(guò)一位武秀才賴宣平。
　　 烏石圍前有兩口池塘，合稱為日月池，圍屋與池塘間的禾坪很大。禾坪上那塊神奇的烏石還臥在門(mén)前，那只金鴨子一定還在里面吧？這塊石頭時(shí)時(shí)刻刻勾起人們對(duì)烏石圍神奇?zhèn)髡f(shuō)的記憶。
　　 “內(nèi)方外圓”是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的處世之道，也是一種人格，要求為人處世“內(nèi)心中正，處世圓潤(rùn)”。我覺(jué)得，烏石圍的半圓加上日月池，就是一個(gè)完整的圓。烏石圍里的人家，從祖宗那里就一代代潛移默化了“內(nèi)方外圓”之道，莫不這才是激發(fā)這個(gè)家族傳奇的本原？
　　 如此“內(nèi)方外圓”格式的圍屋，何止烏石圍，在龍南的武當(dāng)鎮(zhèn)有座著名的圍屋——田心圍，不僅是“內(nèi)方外圓”的格式，而且規(guī)模更加宏大。
　　 在龍南，叫“田心圍”的圍屋至少有10座。不知道龍南的祖先們?yōu)槭裁礋嶂試莸倪@個(gè)名字？為了區(qū)別，人們習(xí)慣稱武當(dāng)鎮(zhèn)的這座為“武當(dāng)田心圍”。
　　 武當(dāng)田心圍是武當(dāng)鎮(zhèn)葉氏的家園。他們的一位先祖叫葉秀茂，字松軒，生于明朝弘治戊申年（1488年）。他與原配胡氏未生育，后娶謝氏，終老年得子，連生五個(gè)兒子。田心圍的主要建造者是葉秀茂的二兒子葉廷艷，其以父名冠名葉氏宗祠為“茂松堂”。
　　 田心圍的圍墻都是三層砌筑，外以鵝卵石漿砌，中以土實(shí)之，內(nèi)層磚砌，厚1米有余，設(shè)炮樓五座，外墻周圍密布槍眼，也是一座堅(jiān)強(qiáng)壁壘。
　　 那天早晨，山霧繚繞，早飯后太陽(yáng)還是那么地雅淡，散發(fā)著清輝。圍屋坐西向東，沐浴在新陽(yáng)中。
　　 門(mén)前鵝卵石鋪就的禾坪上，厚積著燃放爆竹后的紅紙屑，這是圍屋修繕一新的喜慶。門(mén)前一口“留水存財(cái)”的半圓形池塘，泛著清凌凌的波光。
　　 可是，為了迎接懇親大會(huì)，田心圍內(nèi)部正在布展，謝絕參觀。好不容易來(lái)到了這里，多想進(jìn)去瞧一瞧，哪怕是隨便拍幾張照片也好。正當(dāng)我與保安大哥交涉無(wú)果的時(shí)候，一位和我年齡相仿的葉先生來(lái)到圍屋，并答應(yīng)帶我進(jìn)去轉(zhuǎn)一圈。又遇見(jiàn)好人了！內(nèi)心無(wú)比地感激。