一
　　 第一次接觸到龍山是在我七八歲上。我的姑奶奶就在龍山西側(cè)的“坨子頭”村。那年春節(jié)，我和幾個(gè)堂弟跟著父親和叔伯去給姑奶奶拜壽。坨子頭村距離我家二十多里路，在親戚里面算是比較遠(yuǎn)的了。
　　 我和堂弟們坐在大人們的自行車后架上，一路有說有笑。經(jīng)過當(dāng)年的新城，看到幾棟三四層高的紅磚樓房，都覺得是那么的高大，那么新鮮。每棟樓的窗戶上都伸出一個(gè)黑黢黢的煙囪，冒著黑煙。樓下棚子里碼著一堆堆的蜂窩煤。父親他們談?wù)?，這些住高樓的（當(dāng)時(shí)已經(jīng)算是高樓）的都是縣里的大官，不知道咱們的孩子們是不是將來有福氣住上樓房。很多叔伯癡癡地笑，住樓房？不知道老田家祖墳長不長那棵蒿子？
　　 轉(zhuǎn)過一座小山就到了姑奶奶家，我們一眾孩子拜了年，拿了壓歲錢，轉(zhuǎn)身就起著哄說去看火車?；疖嚨谰驮诖灞?，可大人們不讓我們?nèi)?，怕危險(xiǎn)，說看火車可以上龍山。這是我第一聽說龍山的名字，也就是我們剛來路過的小山。龍山簡直跟我們村的小東山一樣，高不過幾丈，長不過數(shù)十丈。這個(gè)季節(jié)光禿禿的山脊上只有幾棵酸棗樹舉著尖刺挺立著，風(fēng)刮過，發(fā)出嗚嗚的怪叫。我們這幾個(gè)孩子在大表哥的帶領(lǐng)下三竄兩蹦就到了山腰，坐在大石頭上，大家興奮地一起給路過的火車數(shù)著車廂數(shù)。
　　 我從小就是“十萬個(gè)為什么”，總覺得這山和“龍”沾不上半毛錢的關(guān)系。舉目四顧，群山環(huán)繞，有“研山虎據(jù)”、“橫井浮煙”、燕山如黛，就連不遠(yuǎn)處趙各莊礦的“矸石山”都遠(yuǎn)高于龍山?；貋砗螅?guī)е蓡柸柟媚棠?。姑奶奶是個(gè)小個(gè)子，總是煙不離嘴，她瞇起眼睛跟我說，這個(gè)村子叫什么？坨子頭，在它的西面和南面有二三十個(gè)叫什么坨的村子，就連李大釗都是大黑坨村子的。人無頭不走，鳥無頭不飛，這些村子就像“狼狼游兒（類似于老鷹捉小雞的游戲）”一樣都得聽我們“坨子頭”的，所以這山叫“龍山”，也那不過分吧！我聽得似懂非懂，難道這山是這些坨子村的老大？大人們卻也跟著哈哈大笑。
　　
　　 二
　　 再識龍山是青年時(shí)候讀書，了解到灤州辛亥革命“龍山會盟”。這是足以影響中國歷史走向的一次會盟。
　　 1911年，清政府這架即將散架的“老大帝國”定于當(dāng)年10月在灤州坨子頭進(jìn)行“永平秋操”的軍事演習(xí)，以求震懾國內(nèi)日益高漲的革命浪潮，以期茍延殘喘。哪知道參加軍演的新軍里面有很多就是“中國同盟會”的成員，他們早就對清廷不滿，想借此次“秋操”起事。但他們內(nèi)部又分為“立憲派”和“共和派”，相互掣肘，紛爭不斷。10月10日武昌起義爆發(fā)，清政府取消了“秋操”，只留下第二十鎮(zhèn)官兵“暫駐灤州，聽后調(diào)度”。10月27日第二十鎮(zhèn)統(tǒng)制“立憲派”張紹曾發(fā)動“灤州兵諫”，提出讓清政府召開國會，改定憲法，赦免國事犯等“十二條政綱”的要求，并截留運(yùn)往武漢前線的軍火列車，一時(shí)震動朝野。清政府假意答應(yīng)，明里下“罪己詔”，暗里把革命軍分化瓦解，各個(gè)擊破，張紹曾心灰意冷，出走南方，兵諫失敗。
　　 天津的“共和會”得知灤州的革命動向后，組織敢死隊(duì)，來到灤州城西龍山腳下的坨子頭村，聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)氐倪M(jìn)步人士，積極醞釀再次配合南方武裝革命，推翻清廷。最后14位主要領(lǐng)導(dǎo)者在龍山腳下，以同盟會會章為誓詞，撮土為香，歃血為盟，組建起“灤州辛亥革命”的領(lǐng)導(dǎo)核心。由于地處龍山，他們戲稱是“龍山十四郎”。
　　 1911年12月31日，駐扎在灤州的第七十九標(biāo)新軍在王金銘、施從云、馮玉祥等的率領(lǐng)下，舉起義旗，通電全國，相應(yīng)南方革命，成立“中華民國北方軍政府”，政府定都北京，暫設(shè)灤州。他們廢除宣統(tǒng)年號，改用黃帝紀(jì)元，剪掉辮子，除舊布新。灤州地處京畿重地，是通往關(guān)外的咽喉，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，近代有“津西工業(yè)，以灤為盛”的說法。清政府氣急敗壞，立即組織重兵圍剿，起義最終失敗，革命義士，慘遭屠戮。灤州起義僅僅一個(gè)多月后，清政府就壽終正寢，也結(jié)束了延續(xù)2000多年的封建帝制。
　　 1936年中華民國政府頒發(fā)的《優(yōu)撫灤州殉難諸烈士明令》中寫道：“辛亥革命，發(fā)軔于武昌，而灤州一役，實(shí)促其成……”李大釗烈士指出“這是歷史的紀(jì)念地”。而灤州“龍山會盟”是灤州革命的重要一環(huán)，小小龍山得以寫進(jìn)史冊。
　　 上世紀(jì)30年代，在戎馬半生的馮玉祥將軍主持下，先后在北京西北的顯龍山和山東泰山腳下為死難的烈士建了兩座“辛亥灤州起義紀(jì)念園”。其石碑、石刻都詳細(xì)記載了灤州辛亥起義起因、經(jīng)過和失敗過程，對它的歷史功績大加褒獎，對死難的烈士致以崇高的敬意。其中不乏很多民國大佬留下墨寶，盛贊壯舉。其中馮玉祥贊揚(yáng)的“精神不死”四個(gè)大字蒼勁有力，灤州革命精神與“岱岳同輝”。
　　
　　 三
　　 灤州市政府從2002年起，分批、分步驟斥巨資打造了一座“龍山公園”。公園正式以龍山為骨架，在東側(cè)挖湖取土塑山，依勢造景，遍植松柏、火炬等樹種綠化。在山的東側(cè)形成一池碧水，名曰“龍翔湖”，山的西側(cè)有山頂流下的瀑布形成三個(gè)小潭，名日、月、星潭。再配以亭臺樓閣，林花草木，曲徑通幽，盡顯山水靈動之秀美，湖光山色之妖嬈。秋季的火炬樹染紅龍山，最為壯觀！
　　 2011年恰逢辛亥革命勝利100周年，灤州市政府接收孫中山和平教育基金會主席，孫中山先生孫女孫穗芳女士捐贈的“中山先生”第49尊銅像（全球共100尊），立于龍山公園入口高臺最醒目處，從此龍山公園改名“中山公園”。銅像高1.83米，身穿風(fēng)衣，右手拄拐杖，左手持“三民主義”，目視東方，盡顯偉人風(fēng)范。中山先生身后是長72米，高3米“貴妃紅”大理石材質(zhì)的辛亥灤州起義紀(jì)念墻和一組組白色的浮雕。浮雕分為七個(gè)部分，分別是灤州兵諫、文廟會議、龍山結(jié)盟、海洋會議、通電起義、成立軍政府、雷莊血戰(zhàn)，肅穆莊嚴(yán)。紀(jì)念墻上還有我黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人為灤州革命人物的表彰題詞。其中有毛澤東主席為北方革命軍政府王金銘親筆簽發(fā)的革命犧牲光榮紀(jì)念冊，上書“永垂不朽”。有周恩來在為馮玉祥60歲生辰賀詞一段，其中提到“……豐功偉績，已舉世矚目；自灤州起義起……”
　　
　　 四
　　 如今的灤州高樓林立，工商業(yè)發(fā)達(dá)，車水馬龍，環(huán)境優(yōu)美，是全國衛(wèi)生城和園林城。我的家就在龍山對面的金鼎麗城小區(qū)，我的孩子就在小區(qū)北對面的中山實(shí)驗(yàn)學(xué)校就讀。灤州人還是習(xí)慣把中山公園稱為龍山，把中山學(xué)校稱為龍山學(xué)校。
　　 每天早晚我都要和愛人、孩子在龍山走上一圈。每次進(jìn)園，我們都習(xí)慣性地問對方，今天走大圈還是小圈？大圈是圍著公園院墻內(nèi)的石板路走，轉(zhuǎn)龍山一圈，有上下山的緩坡；小圈是沿著龍翔湖走，是塑膠步道。無論大圈和小圈，人們都習(xí)慣逆時(shí)針行走，在公園里隨處都可以看到跳廣場舞的、打太極的、唱紅歌、唱京劇的，也有帶著小朋友放風(fēng)箏和捉知了的，一片祥和。如果只是我一個(gè)人行走，我會偶爾心血來潮順時(shí)針行走，這樣我可以更有機(jī)會偶遇同學(xué)，朋友，和他們聊天，說笑；也能逆著時(shí)光看到歷史的硝煙和往昔的榮光。
　　 山不在高，有仙則名，這里有“孫逸仙”；水不在深，有龍則靈，這里有“龍山”和“龍翔湖”。孫逸仙推翻了2000多年的封建帝制，改朝換代，開辟了新時(shí)代，可以稱得上“真龍?zhí)熳印?。龍山這座名不見經(jīng)傳的小山配得上這個(gè)“龍”字，配得上用“日、月、星”取名的三潭，因?yàn)檫@里有歷史的根脈，有英烈的忠魂安息。
　　 籍此，灤州這座小城也有了那血染的風(fēng)采！
　　
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