她，來自遙遠(yuǎn)的大唐。她，吹過大宋的風(fēng)；她，淋過大元的雨；她，沐過大明的太陽；她，浴過大清的月光。她，是佛門凈地。她，是佛家弟子修行的場所；她，是行僧苦旅的家園；她，是達(dá)官顯貴求福取祿的圣殿；她，是尋常百姓度化磨難的圣堂。
　　 初見她，是中學(xué)時代，與同窗共往問學(xué)；再見她，是婚后三年，與夫同往求子。我與她，已闊別二十余年。此次，與友同行，只為專訪她而來。
　　 當(dāng)初伏的熱浪銷蝕著盛夏最后的清涼，于一個朗晴的午后，我與友一行四人，冒著赤日烈炎踏上了我記憶中的那片清涼之地，那塊神圣的佛門的凈土——中山寺。
　　 小時認(rèn)為鐘聲遠(yuǎn)播，以為鐘山者也。造訪之，卻為中山。中山者，一眾山之中間者，胡不為一方寶地乎？故依山建寺，棲精神廟宇于幽深峻谷、清林婉轉(zhuǎn)，鳥語花香之地。
　　 當(dāng)我興奮地?fù)砣胨膽驯?，?dāng)我動情地環(huán)顧她的樣貌。依然是初遇時的清幽寂靜和古木參天；依然是再見時的典雅秀麗和氣勢恢宏。面對她的巨變，我有些似曾相識的熟悉感，亦有恍如隔世的陌生感。
　　 記憶中寺院的樣貌，只剩下那些歷經(jīng)了歲月的滄桑，卻依然從遙遠(yuǎn)大唐甚至比遙遠(yuǎn)大唐更遙遠(yuǎn)時代走來的古木?？窗?，那參天柏樹光潔挺拔的身軀和長成鼓形的根基。欣賞吧，那玉樹臨風(fēng)的銀杏樹蒼翠的枝干和枝條上墜滿的人們祈福求安的紅絲帶。贊嘆吧，那蒼老國槐空洞的身軀和直指蒼天、竄入云層的優(yōu)雅曼妙的枝條！還有空洞國槐蔭庇下的那兩尊不知從何時起就背負(fù)石碑，卻不知從何時起卻馱丟了負(fù)重之石碑的赑屃和它們背上負(fù)重石碑的石窩。
　　 肅立于寺院的大門前，恭敬地默念中山寺的對聯(lián)：佛門逢萬世八方善士歸大同；寶殿映祥云三圣靈光耀天宇。不由地讓人心生恭敬和敬畏之情。抬步邁過一級一級石階，便進(jìn)入這座莊嚴(yán)的寺院，無論你是達(dá)官還是平民，此時都要放下身段，暫依佛門，心皈平靜了。
　　 入院迎面便是一面照壁墻，斗檐飛拱下的墻面未題一字，卻留有心思心幻的余地。照壁左右兩側(cè)分列鐘樓和鼓樓。雕梁畫棟之下，素懷一顆虔誠之心，敲三下鐘，擊三通鼓。鐘聲遠(yuǎn)，鼓聲渺，心甚悅。
　　 繼續(xù)前行，大香爐和進(jìn)香樓接踵映入眼簾，香客進(jìn)奉的余香未盡，一股清幽之香便沁入心扉。于是信步入殿：躬身三拜向佛堂，飛檐殿前跨門庭。斗拱佛寺跪雙膝，雙掌合十懷虔誠。我佛慈悲如來祖，佑我華夏萬年長。善女信男夙愿小，平安康健久相伴。跪伏于如來我佛腳下，作詩以求成吾小小美愿。這大概亦是每位香客至此最基本的夙愿吧？
　　 躬身出正殿之大雄寶殿，行將兩側(cè)偏殿而去，左為文昌殿，右為關(guān)帝殿。文昌殿供奉的是梓潼帝君，即文曲星，司掌功名和祿位之事。關(guān)帝殿供奉的是關(guān)圣帝君，他是忠勇和義氣的化身，是與“文圣”孔子齊名的“武圣”。試問人間幾人不希望自己和后輩子孫，文韜武略，定國安邦呢？
　　 當(dāng)你懷一顆虔誠之心，與神靈和先賢對話，你會得到心靈極大的慰藉。當(dāng)你完成了夙愿的所求，再來審視寺院的一磚一瓦，一草一木，你都會得到巨大的收獲。贊頌吧，那高高翹起的飛檐，那飛檐屋脊上的各種瑞獸；陶醉吧，照射在屋脊和古木間的五彩斑斕和光怪陸離的光芒；驚嘆吧！那來自大清時期或者更早發(fā)現(xiàn)的，被清康熙二十年修訂的蒙陰縣志記載的，蒙陰八景之一的“中山晚照”。
　　 此行，實在沒有抱太大的奢望，可以遇見如此奇美壯麗的中山晚照。當(dāng)那傾斜七八十度的夕陽，照射在藏瑞納祥的中山寺院；當(dāng)那寺院所有的建筑和高大繁茂的古樹，都染上了壯麗的夕陽紅；當(dāng)那飛鳥恰好棲落于一個蒼翠的枝條，或者掠過那高高翹起的大殿一角；當(dāng)那微微輕起的風(fēng)吹動了你的裙角和發(fā)梢；當(dāng)那夕陽的余暉恰好照耀著你清俊的面容。
　　 親愛的讀者，面對此情此景，該用什么樣的語言來描寫，該用什么樣的詞匯來贊美，該用什么樣的語法來修飾，該用什么樣的修辭來形容？請你告訴我。
　　 親愛的讀者，當(dāng)我于驕陽似火的午后來訪；等到夕陽遍灑、中山染色；直到晚霞西沉、夜幕籠罩，方依依不舍而去。
　　 百聞不如一見，百聽不如親見！親愛的讀者，您還是動身前往，親身前來用心感知和聆聽中山晚照吧！